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第489章 民选天子与民选宰相（第2页）

为了避免朝官们内部交易勾兑，全然不顾百姓呼声，伤害百姓利益，赵昕给予百姓投弃权票的资格，一旦弃权票占总票数的一成以上，那么这次选举作废，重新选人。

制度新创，一切尚在完善之中，问题肯定有，但是无论如何，要求宰相必须经过民选，想要恪守祖宗之法是不可能了。

改革是必须的，百姓的呼声得以上传天听。

赵昕召集百官，询问有哪些官员有意竞选宰相的，其他人不敢多言，看着韩琦与曾公亮二人，他二人当仁不让地答应下来了，其他人面面相觑，谁也不好上，最后还是赵昕点将，让富弼等一帮人也一起写治国纲要，最后凑了七八个人。

资历当然很重要，没有资历，根本没有入选的资格，但是仰仗着资历，不求务实，人云亦云，根本提不出自己对社会问题的见解及处理方案，哪怕是通过收买朝官进入大选，最后被百姓抛弃也是必然的。

老实说，赵祯别的本事没有，但是提拔上来的这帮士人，属实是有水平的，之前他们热衷于祖宗之法，因循守旧，那是因为朝廷风气如此，赵祯不喜欢改革，所以顺承上意。

眼下赵昕破除了对祖宗之法的迷信，这帮人为了那至高的宰相之位，可谓是将一生的见解都写上去了，万言书算什么，动辄数万字，这可不是流水账，兼顾文采与条理，分析问题入木三分。

赵昕很满意，这个朝廷总算是被他改造地像个样子了。

朝廷公推的时候，韩琦富弼文彦博入选，现任宰相曾公亮落选，没办法，另外三个资历更老，而且为了争夺宰相之位，他们也不顾什么亲戚之情，动用各种人脉。

赵昕看在眼里，乐得这帮人内斗，全当看戏便是。

随后进行百姓公推，三人先前往太学辩论，阐述各自的施政主张，并且由当场的太学生提问回答。

再之后就是将三人的主张刊登于报刊上面，让百姓先行讨论，随后组织整个开封府的百姓进行评选。

为了筹办这么一场选举，赵昕禁止三人结党营私，一切走朝廷流程，省得私相授受，演变成后世西方选举的弊端。

虽然赵昕明白，三人肯定会在各地买票，或是动用士林人脉帮着说好话，但是只要不太过分，赵昕也就不太在乎。

选举的结果，是韩琦成为独相，富弼文彦博两人加起来的票数都不及他一人，原因嘛，韩琦除了宣布要大力整顿物价外，还宣布要继承汉唐之伟业，以复兴中原为务，北逐契丹，西灭党项，收复西域。

当初宋夏战争的时候，韩琦就是绝对的主战派，为此都和范仲淹闹出不小的矛盾来，所以他的这番言辞，要比文彦博和富弼的说服力大许多。

百姓最喜欢听这一套。

老百姓这么选对不对，赵昕不管，反正他们已经选完了。

三人当中，无论是任何一个人都可以担当大任，哪怕是韩琦口出豪言，日后完成不了，大不了换一个人上位便是。

先前，赵昕令工匠铸造玉圭，金圭和银圭。

玉圭授予独相，金圭和银圭则是授予双相，眼下韩琦成为独相，赵昕便在宣德门楼上，在万千百姓见证下赐予韩琦玉圭。

大宋第一个民选宰相诞生！

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