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第26章 现实世界5（第3页）

’乐景索然无味地看向蔚蓝的天空，‘现在的生活太无聊了。

一百年后，当后世人回顾二十一世纪的前二十年历史，你知道他们会得出什么结论吗？’

乐灵猜测：【经济腾飞？连绵不绝的局部战争？科技迅速发展，第三次信息革命改变了生产方式和社会结构？中国的强势崛起？】

‘不，都不是。

’乐景垂下双眸，掩去了眸中的复杂情绪：‘他们只会觉得无聊。

’

‘没有文艺复兴时的思想碰撞，没有如一战二战的全球性战争，也没有像冷战这样影响全球的两极政治对立，更没有苏联解体这样传奇性的帝国崩塌事件。

被新闻媒体津津乐道的欧债危机和欧洲难民危机，还比不上上个世纪九十年经济泡沫后的日本和1942年发生在河南的大饥荒；中东和非洲的局部乱战哪个能比得上一战二战？当今时代的那些专家学者们，有哪一个能比早已故去的上个世纪的大师们有影响力？现在已经被固化了的主流价值观哪里比得上上个世纪人们思想的百花齐放？’乐景一口气说了很多，乐灵安静地听着，他觉得他好像有点明白乐景的想法了，又有点不明白。

‘所以你看，等到我们的子孙后代翻阅史书查阅这近二十年的历史，他们会发出无聊的感慨。

历史课上学生只会对各国没完没了的经济和政治斗争昏昏欲睡，他们感兴趣的永远只有，新鲜的，刺激的，有趣的，甚至可怖的，惨无人道的历史。

’

乐景停了下来，平复了一下自己的呼吸，恢复了以往的的冷静。

【……所以你的目的是给后代创造印象深刻的历史？哪怕要发动战争，制造惨无人道，可怖的历史？】

乐景闻言惊讶极了：‘当然不是，你怎么会这么想！

战争是绞肉机，只会搅碎有趣的灵魂和世界，我讨厌战争，那是反人类的暴行！

我只是想用魔法动摇人类已经固化了几千年的认知，让人类发现另外的可能性，创造一段哪怕后世的小孩子也能津津乐道谈及的传奇历史。

’

‘你知道达尔文的《进化论》吗？进化论的核心就是竞争，只有不断的竞争才能让物种进化，让一个物种保有长久的生命力。

’乐景说：‘这也是为什么中国有句古话叫做’乱世出英雄‘的缘故。

’

‘中国历史上，有过两次思想领域大爆发运动，一次是春秋战国时期礼乐崩坏诸国混战导致的百家争鸣，一次是近代民国外辱来犯国将不国时东西方文化交汇下产生的各种名家学说。

’提起那两段群英荟萃百花齐放的历史，青年双眸闪闪发亮：‘那是中国历史上最生气勃勃的年代，每一天都有新的学说诞生，每一秒都蕴含着无限可能性。

’

‘和平是好东西，我愿意守护它。

但是和平不意味着封闭和腐朽，和平应该是充满生机，饱含希望的，就像新中国建立后爆发出的全民建设国家的热情一样。

’乐景眼底深处好像有幽深的火焰在燃烧：‘所以，我唯一不能忍受的，是这个时代没有了想象力，丧失了热情和可能性。

’

青年眼中是**裸的讥讽和厌恶：‘国家的政体翻来覆去就那么几种，在媒体的洗脑下人类的三观开始趋同，基督教，伊斯兰教，佛教，儒家等到现在还在影响整个世界的思想和学说诞生于公元前，这几千年来一直没有其他思想和学说能动摇他们的统治地位。

’

‘狄普斯特曾说过“上帝创造了你也创造了我，看在上帝的份上，让我是我。”

可是在现在这个时代，’你‘和’我‘的区别越来越小了，人类在走向相似。

有趣而独特的人越来越少，无聊而相似的人越来越多。