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第 37 章节（第2页）

他轻笑一声，负手远眺望，“即入秦国，便为秦礼秦制，为吾所有，何人可争？”

阿江那等眼光，赵嘉那般以声乐小术献媚，能留一时，难留一世。

待这山河共我，六国皆灭，天下何景不可共赏，何乐不可共听？

作者有话要说：头铁大王事多着呢，并不会去学才艺。

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57、对比

人的才华是掩盖不住的。

赵嘉请到严江的事情很快在赵国上层流传开来。

由于地域的隔阂，赵国关于严江的流言非常玄幻，有人说他能阻了秦王残暴，让母子和睦，救下一干直谏大臣，有人说他有知天下事之能，可以见寒冻知妖星，还有人说他是新的圣人，以纸印之术教化天下。

但诸子百家对这位的新学说基本都是持的批判态度，毕竟同行是冤家，而且在荀子老子孟子韩子的对比下，这位的文采可以说是十分不堪了，一点没有简洁与华美，虽然偶尔有妙句夹杂其中，可毕竟还是太过直白，至于说其中的计算定理——学书的都是志在治天下世者，那些匠人之理学之何用，难道要去造车做磨，打铁冶铜不成？

倒是这位的长生之术传得十分广，听说曾为秦王讲道，而且被秦王大为赞赏，连他游历六国都要给六国之主发函，谁敢慢侍必然举兵攻之，这可是当年商鞅都没有得到的待遇。

于是赵嘉的门庭再度热闹起来，许多上年纪的人都想听听他的长生之术。

严江胆子也是极大了，居然就真的开讲了，他也直说了，道与长生在命数机缘，意思就是能不能长生在你们不在我，长不了是你们太笨领悟不了，怪不得别人。

然后说了一些生活习惯如“以火激水，去寒气后饮之”

（喝热水）“食之有度，荤为素辅”

（少吃多餐，肉别太多）“晨曦之时，以五行运气于体”

（早晚运动一下）……

这时的人们可不是千年后经过各种保健宣传的时代，在被严江一番神话故事忽悠后，皆回去试了试，果然大部分感觉精神振奋，赞有奇效，虽然绝大部分都是心理作用。

还有绝症病人过来，严江也用了安慰疗法，称对方有功德于世，必然是要上天的，三生石上轮回定，来世还是贵人家，说得那老头心平气顺，满意地咽了气。

这时的地府之说未出，人们事死如事生，陪葬品生生把华夏大部分的铜都陪进了地底，也没人硬扯着严江一定要他长生，毕竟人家也说了，长生看天命功德，你自己做的事情心里没点逼数么？快点滚，别碍着我们听严上仙讲道。

但就算他名声越来越大，赵王依然没有召他相见，反到有另外一个人前来相请。

郭开。

鱼到了，严江满怀愉悦地前去扯线。

郭开的府邸极大，院门高大，院中亭台楼阁错落有致，奢华尽美，甚至比赵嘉的太子府更豪奢，连来往的奴婢健仆，也大多穿着丝履锦衣，眉宇之间不见半点卑微，新移来的寒梅树争相绽放，香气满园，一草一木，都带着扬眉吐气的炫耀。

带到一处庭院，奴仆便告退离去，把严江独留在寒风里晾着，他也不急，熟练地找到院子里的避风处，等一个多时辰才见到这位权臣。

郭开面容儒雅，三十许人，却更有成熟气韵，一举一动不但没有小人的猥琐，反而处处都是上位者的贵气，那双眸更是锐利，一睁一闭之间几乎就想看进人心底。

“上使入赵，怎得去了那赵嘉处，是不放心吾，想另助他人么？”

一开口，郭开便有了兴师问罪之意。

这话来得没头没尾，但严江还是一秒听懂，这才多长时间，郭开就已经被秦王收买了么？

他微微一笑：“这话说得可笑，江不过巡视诸地，偶见六国才俊，知析本性，有何不可？”