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第六十三章 更进一步（第3页）

“有为法”

就是指，由人创造出来给众生修为的法门。

“无为法”

就是指，天地万物本来就存在的规律，是“道”

。

到了金仙这一步，就需要去天地中，寻找自己的“道”

，去观摩世界运行的规律，总结其中的道理。

每个人所理解的“道”

，都是不相同的。

所以不能总结出一套，适合所有人修炼的法门。

看得见的就是法力的增长，元神的蜕变，真灵的打磨。

看不见的就是对规则的领悟与应用，对“道”

与世间万事万物的理解。

到了这一步，苦修没有任何作用，需要的是悟，是总结，是那灵光一闪的思维火花。

杨拓此时就沉浸在这天地的大道之中，第一次感受到“道”

的美妙。

徜徉在世界的运转之中，日升日落，春去秋来。

这一日，杨拓终于从这种“天人合一”

的状态中清醒过来。

睁开双眼，眼中的光芒一闪而过。

看着眼前的天地，杨拓感觉一切都不一样了。

天地在他的眼中是那么的清晰与美丽。

充满了迷人的色彩，有些让人去探索的无穷欲望。

杨拓抬头看着自己的庆云，庆云的浪涛中，三花在其中沉浮。

每一朵都娇艳欲滴，充满了勃勃生机，仿佛在孕育着什么。

元神在庆云之中闭目体悟着“道”

。

在元神旁边则是“落宝金钱”

与“定海珠”

，散发出一丝丝的道韵。

杨拓以先天灵宝之中蕴含的先天道韵来影响元神。

元神可以感受到比天地之中更明显的“道”

。

这先天灵宝仿佛就是“道”

在某一方面的显化一般，可以让元神能直观的感受到。

比起从天地之中去领悟，不知道要清晰明白多少。

难怪先天灵宝如此珍贵，不在于他的攻伐与各种作用。

最珍贵的是其中蕴含的“道”

，可以直接让人去感受，去学习。

领悟的难度不知道降低了多少倍。