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第七章 论战（第3页）

攻方每发问一次，就动作夸张地拍手拉开李小龙的起首式，兼带拉僧袍，甩佛珠，跺脚，表情狰狞。

守方一般都团坐地上，神情激烈地抬手回应。

整个辩经场充斥着叭叭叭的拍手声，翻飞的红色喇嘛衫和喧杂的人声。

内行看门道外行看热闹，我当然听不懂藏文，只是转来转去看他们丰富的肢体语言和表情。

眼下虽然只有两人，也没有拍手造势，可是脸部表情依旧很丰富。

只见红方越斗越勇，身体越来越向前倾，声音越来越响亮，而蓝方越来越蔫，身体越来越瘪，声音越来越轻，最后脸色发青，眼神迷离，额头渗出涔涔汗珠，扑倒在地向丘莫若吉波做投降状。

人群发出一阵欢呼，国王和王后也激动地站起来向丘莫若吉波敬礼。

国王又一拍手，进来几十个宫人，抬着大箱小箱的东西，毫无疑问，是给胜方的奖品。

哇，我对这小家伙的景仰简直就是如滔滔江水绵绵不绝，居然在十三岁时打败比自己年长三十多岁的人，长大了还得了？

那天论战结束后，他没有继续讲经，而是在众人簇拥下走到宫外。

一头装饰着华美宝座的大象早已等在外面，他坐上大象，由国王在前面步行带路，在城里巡游。

国王本人大声宣布丘莫若吉波大师的胜利，所到之处，到处都是欢呼的人群，向他抛洒鲜花。

这样巡游了一个下午，将城内的大街小巷走了个遍。

那一天，象背上的他，真是风光无限，年少得意，比21世纪的偶像明星还受追捧。

而他素来安静淡然的脸上，在那一天里，满足的笑总在嘴角挂了又挂，直到晚上走进我房间。

等他在我面前坐定，赶紧迫不及待地问：“你跟他辩的是什么？”

“‘有’和‘无’。”

哦，就是唯物主义和唯心主义。

“他论‘有’，你论‘无’？”

见他点头，我又问：“那你怎么赢的？”

他想了想说：“很难一言道尽。”

挠挠光脑门，“我不说有或无，而是先设‘假有’。

既是‘假有’，便不再是无。

有无双道，不落两边。”

我晕，有啊无啊的，绕死我了。

“那他同意你的假设了？”

“正是。

我便再问，水中月是有是无。

他不能妄言，自然称无。

既然眼见为无，世间万物不过如水中月般是幻影，‘假有’便是非有非无，难道不是一切死寂相么？”

“那有没有“有”

的东西啊？”

死小孩，就这样把个大叔绕倒了。

他的理论，放到现代可以叫“人的主观世界虚妄论”

。

“世界万物皆虚，唯有Nirvana永恒。”

“Nirvana是啥东东？”

又掉梵文，我气急之下把现代词汇搬出来了。