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第二十七章 召唤恶魔（第3页）

别西卜有王子的意思，是古时候美索不达米亚人称“神”

用的字，也是腓尼基人圣典中的太阳神，别西卜还被恶魔学者定位为地狱的宰相，甚至有的著中把别西卜视为地狱的帝王，而把撒旦设定为只是来到地狱的“野党首领”

因为对抗天庭而希望寻求别西卜的帮助。

3黑暗魔王彼列（beliel）

在<死海文书>中，彼列则指称为背叛天界的恶魔首领，是所有堕落天使中最危险凶恶的一名，以身为第一位诞生的天使而自负。

彼列是一位美貌却堕落的天使，在地狱担任外交使节的任务。

4巴力（baal）

巴力是耶稣最大的敌人。

因为人们太过于崇拜巴力，导致仪式过度豪华，不但献上活人，还建造了耗费巨资的寺庙，动用了无数的劳动，甚至出现了**的场面，这使某些人产生反感。

这也是导致巴力成为堕落天使的由来。

5傲慢魔王拉哈伯（rahab）

在犹太民间的传说中，人们认为是上帝在创造天地时，命令拉哈伯将天上的水和地上的水分开，但是他拒不从命，因而被斩为两段，同时被打入地狱成为死亡天使。

除了以天使的姿态出现外，拉哈伯还常以大蛇的形态出现。

6羊头恶魔阿撒兹勒（azazel）

在成为堕落天使前他拥有炽天使或智天使的地位，是看守天使群的指挥者。

当时身为看守天使指挥官的阿撒兹勒与人类所生的巨人遍布各地并制造了巨大的灾难，他为此而负担了完全的责任。

他被其他大天使埋在了耶路撒冷附近的深坑中，并永远的被幽闭。

在最后的审判日时，他被投到火湖里去。

7苦魔王茵陈（melilim）

茵陈是一位苦毒的天使。

“米迦勒将撒旦从天上摔下来，我们可以相信，这颗第三号茵陈星就是从天上堕落的撒旦。”

一位施苦毒的天使，释经中解说这位恶魔掌控了人们堕落**的根性，并能够毁坏一个人的慈爱心信仰心，如果人们被其诱惑，只会坠入无限的地狱。

这七只堕天使，地狱之主，薛天并不陌生，当年尚未成神之前就打过交道，后来它们都被薛天吞了，但那只是往事，而且也不在这个位面。

它们的身上拥有神格，薛天打算召唤一只，将之吞了，再拥有神格的时候，点燃神火，重聚神格。

既然现在就在月球上，那召唤恶魔的事反而更简单了。

薛天飞了起来，离地直有五十米高，两手轻轻挥了一下，月球的地面上就出现了一个大坑。

“哈！”

薛天的手中飘出贤者之石，那石头发出了洪水般的鲜血，不过两三个呼吸，坑洞便成了血池。

薛天将召唤阵放到了血池之中。

暗红色的液体在沟渠中流动，并且散发着微光。

空气中弥漫着血液的腥甜气味，绿色的邪火在法阵外围被点燃成一圈。

在法阵的中心，众多构成法阵回路的沟渠的最终节点，是一个巨大的血池。