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哦?李彦说道:那袁夫人说一说为什么?
袁紫烟说道:还是别叫夫人,好像我很老似的,叫紫烟吧。
李彦点点头,他本身就不是太守理教的人,也就不反对。
袁紫烟说道:佛教确实有些地方是很和理的,对世界也有一些透彻的看法,也算是导人向善,但他们把世界归于虚无,本身就不正确,同时让人泯灭本性,出家禁欲,也是违背天理。
人是有欲望的,被压制,必然出现反抗,正如天书中说的那样,哪里有压迫哪里就有反抗,一但开始就会势不可挡。
而佛教禁欲和虚无并不能人人做到,是绝大多数人做不到的,但他们却想普济众生。
如果人人出家,那么后代绝迹,连人类都没有了,他们普渡谁去?难道几千万人全都成佛吗?所以从长远看,根本行不通,这样必然导致人会变本加厉的享受和获得物资。
所以佛教也是一种祸乱的根源,必须铲除。
李彦点头,这是他第一次听到有人从佛教泯灭人性上来驳斥佛教,比傅亦他们高明多了,袁紫烟确实才能非凡。
这些理论就算是自己也未必能说这么清楚,忍不住说道:高见,果然不一般。
得到李彦的赞扬,让袁紫烟有些得意,必竟她把李彦列为最强的对手。
其实在这场争斗中,自己等于失败了,来找李彦也就是来求和的,也可以说投降。
虽然她心里不想承认这点,但现实就是如此。
被李彦称赞让她有些满足,脸上竟然露出少女一样的笑容,看得李彦有些发呆。
看到李彦那有些异样的目光,袁紫烟呸了一声:果然本性难改。
李彦也一惊,他发现袁紫烟与他接触过的女人都不一样。
李秀宁是英气、霸气、杀气。
长孙无垢是贵气、温和、暖心,但袁紫烟是知性,是智慧,身上有着一种深远的睿智,对人充满了吸引力。
笑笑说道:我现在最佩服的是李绩了,他能如此对你,堪称大唐模范好男人,真正的君子。
袁紫烟心里明白,李绩是前隋的臣子,而自己是皇帝杨广的妃子,在李绩这种人心里,这是一个永远也越不过去的鸿沟。
所以他虽然把袁紫烟接回家,对外承认是二夫人,但一直待之以上宾,恭敬有加,怎么可能有非分之想。
再有一点,李绩明白李渊当初这么干的原因,那就是,李绩如果不接受,就是心怀大隋忠心可疑,所以他不能拒绝,只能接受。
可李彦没有,他没有对隋炀帝的敬畏和那种君臣思想,连李世民的老婆都敢抢,连长孙皇后都有小心思,还有什么他不敢想的?如果不是这当中横着李丽质,人伦思想束缚了李彦,他说不上能和长孙无后有点什么?
事隔多年,李彦也多少明白了,长孙无垢把李丽质弄到自己身边,在马车上为他们完婚,未尝没有断绝李彦心思的意思。
李彦可以藐视皇权,但他不能无视人伦之道。
岳母这个名称,也可以限制长孙无垢自己的行为,防止感情泛滥。
如今在袁紫烟身上看到了长孙无垢的影子,让李彦怦然心动。
那一股压抑的心情被释放出来,所以他眼光变得有些炽热,被袁紫烟一句本性难改弄得一惊。
李彦也不知道自己是不是心理变态,他就是喜欢大女人,其实和他心理年龄有关。
他六七岁的时候对邱素贞他们和小琴、小翠他们根本无心思,而对李秀宁情有独钟。
当他十几岁时开始暗恋长孙无垢,这种心思外人是不会了解的。
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