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狐仙说道:”
阿三本就不是一个守信之人,回到家便把奇遇说给了自己的夫人,天亮以后便说给了他遇到的每一个人。
非但如此,他在对世人述说自己这一奇遇的同时,竟然对所见做了满足听众好奇心的肆意渲染。
世上自然不缺爱生事端之人,其中的阿武挑逗着说道:“阿三哥越来越没个正行,尽说瞎话,如此天堂般的所在,你既然到了那里,怎舍得回来?再说,如此秘密所在,既然被人发现,人家又不想外人骚扰,又怎会不被灭口?睁眼说瞎话也不脸红?”
另一个叫阿狗的说道:“阿武说的在理。
若然真有如此好的去处,阿三哥何不带我们去开开眼界,这样既证实了你没撒谎,又满足了大家好奇,大不了你耽误卖出的肉,大家给包销了事。”
几个人一起哄,阿三虚荣心陡增,便带上众人去了昨天遭狼的地方。
几经辨认,阿三便把众人带上了那条山径,而他自己却因为担心不守诺言,不被原谅而偷空跑了回来。
可怜走进大山里的这些胆大好事之人,一去便没有了音信。
后来在失踪者家人的逼迫之下,阿三才说出自己是发誓守密之后才侥幸被送回来的。
至此,失踪者的家人才确定了那些人定是遇害。
尽管失踪者的家人将阿三告上公堂,可衙门并未给因背弃诺言而使十几人遇害的阿三定罪。
徐先生,您不觉得那些人死的太冤,阿三死罪难免吗?”
听到此,徐半仙哭笑不得,因为这种判死的理由,自己还是第一次听说,正当与否,自己也不好定论。
于是说道:“仙家,按世间律条,阿三这种行径或许不该死罪,进山的那些人并不是被阿三亲手杀害。
仙家这种判死理由从事体上来讲或许尚可,从法理上来讲或许不妥。”
“先生若觉着阿三的死有争议,小狐便给您讲述一例没有争议的事件,这件事就发生在马员外家里,该死的就是马员外。
之所以他还活着,因为他整日习练气功,甚盛的阳气正是小妹渡劫所需,一旦小妹此劫度过,马员外阳气衰竭,他也就到了该替人偿命的时节。
为了让他的祖先灵魂理解小妹害他性命的缘由,小狐已经与他祖上灵魂达成共识。
他祖上灵魂对他的残暴行径曾给过无数次的提醒,怎奈,他置若罔闻,置之不理,仍执迷不悟,一意孤行。
他的祖先灵魂怕他的业障积累丰厚会累及后人,便支持小妹结束他的罪恶。
马员外在同族中原本并不富裕,三十岁那年跟一游僧离家游历。
数十年回家来的时候带回万贯家私。
几年后,在马家村置地建宅娶妻纳妾成了员外。
人们直道他在外乡做生意发了财,却不知道他在跟游僧游历之前,便已在游僧的指点下盗出马家祖茔里的五个骷髅头。
他携五个骷髅头随游僧躲藏在一隐秘所在,并在游僧指点下,用五个骷髅头练就成五鬼拘财之法。
这道邪术的邪恶之处便是,逼迫五个野鬼把五个骷髅后世三代人的财运劫为己有,并把他们陆续数百年方能走完的财运,提前劫持到他几十年内所走的财运中来。
这样一来,他的财运带来的财富,便是五个骷髅头后世三代之人财运的总和,五个骷髅后世三代之人将再无财可发。
游僧帮助马奉九炼制五鬼拘财术的目的,是因为五个骷髅生前不仅霸占瓜分了游僧师父化缘所得,而且杀人灭口,害了游僧师父的性命。
游僧师父化缘所得是笔巨款,是用于修建庙堂所用,故此,游僧此举非但是借马奉九筹措修建庙堂的银两,更是惩罚骷髅头生前恶行的一种手段。
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