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也许等洪天贵福始终了这个时代、这个身份之后,就不再这般了。
两天后,时间到了十一月十四日,对应着公历12月24日,一八五二年的平安夜。
相比较于西方基督世界沉浸在节日的喜庆氛围里不同,基督教的东方假兄弟拜上帝教众们可没那兴趣过洋节。
没有红通通的大苹果,也没有红彤彤的长统袜,更没有天真烂漫的一群小屁孩。
只有上万名精壮的大老爷们,拖着铁索,扛着杉木,连夜在江面上“施工”
,为的就是能够架起横贯长江的两座浮桥。
浮桥的设计理念是洪天贵福和唐正才探讨过的,英雄所见略同。
废话,都是抄袭你的,当然略同。
这话洪天贵福只在心里想想,表面上还是出一副惺惺相惜、英雄惜英雄的模样。
浮桥的搭建不是三岁小孩能帮上忙的,监工由唐正才和他手底下的人把持着就足够了。
但洪天贵福还是闲不下来,平安夜里,他的脱掉那件金灿灿地幼天王袍,换上私人订制的粗麻布衣,打扮的跟码头工人似的。
寒冬时节,北风呼啸,夜间温度徘徊在零度线左右。
一座临时改造的大型帐篷里,挤满了人,人群中间站着几名全副武装的太平军士兵,他们一张桌子,桌子上站着一个稚嫩的小孩。
他们是武昌附近一带聚集的几万名失业的盐船水手。
这年头时运不济、民生多艰,负责搬运官盐的水手们干活累、工钱少,每天接触到最多的就是盐,家里最买不起的也是盐。
除了身体上的疲劳,他们还要承受官差的欺凌,忍受精神上的折磨,日子简直是在水深火热中。
太平军兵临武昌城下,占领了汉阳镇为依托,水营大小数千近万只船彻底封锁、控制了武汉三镇附近的江面,运粮船、运盐船都不能通航,水手们自然就失业了。
难得不用工到身心俱疲,但他们心底却还是焦躁的。
不工就没有工钱,还有一个多月就要过年了,没钱可怎么过啊!
洪天贵福这个时候又及时出现。
就在这个临时扩建的帐篷里,他召集了六波人了,每波一百五十个人左右。
他站在桌子上可不是耍猴给这些人看的,而是态度和蔼的给大家介绍拜上帝教和太平天国。
其中关于宗教信仰的问题,洪天贵福只说了个大概框架,把上帝的故事演义成神话讲给他们听,至于那些繁文缛节的仪式一概不提。
关于太平天国,他也是说了许多非官方的话语,即洪秀全等人并未提及过的问题,比如工人的社会地位,对待商品经济的态度等等。
洪天贵福也掌握着分寸,有些可能与洪秀全思想产生严重冲突的话他就不说;凡是说的,都是他有把握将洪秀全等人糊弄过去的价值理念。
另外,主要把这些人请过来的目的,就是给他们描述一副未来的美好图景,并通过借鉴历史发展的过程,牵着工人们的思路,带他们估计太平军能取得的宏伟功绩。
最后,把事先准备好的材料,每人发一份,那一份三页的未来盐船水手工待遇表。
(本章完)
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