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第三十四章 阿尔法的习俗（第3页）

她说，“要为我专门建造一间我住的屋子，这就够了。

至于婚礼本身，那太简单了，不需要做什么复杂的准备的。”

我们交谈时，顾问格里夫教授就在我身旁，他怀着极大的兴趣听我和巴姆蒂萝之间的谈话，并不回避，纵然谈的是婚姻恋爱问题。

格里夫教授年事已高，又是一位纯粹的科学家，对于两性关系看得很透。

他关心的只是要亲眼看到不同星球间男女的结合，想证实阿尔法古代传说中天神与阿尔法人结合的故事。

我和巴姆蒂萝的谈话一结束，格里夫教授就给我上了第一课。

题目就是阿尔法的婚姻与家庭习俗。

按照格里夫教授的说法，现今阿尔法人全部是自由恋爱的。

恋爱的男女之间完全平等，从来不与金钱、社会地位发生任何联系；阿尔法的法律还规定，任何人都不准干涉他人的婚姻自由。

因此，绝对不会存在父母包办婚姻或买卖婚姻、或为了追求金钱与地位而委身于某一异性的情况。

这一点，与我们地球大不相同。

阿尔法的男女，只要他们彼此愿意，就可以结婚，没有人能阻止他们。

对于那些活动圈子窄小、没有能力找到意中人的人，阿尔法国家设立了免费的婚姻中介机构，为他们牵线搭桥。

对于由于自身的某些条件无法找到配偶的，可由国家在相近条件的人群中选择。

在阿尔法，离婚的唯一理由就是双方感情的破裂；只要有一方提出，法律即判决离婚。

主动要求离婚的人，被判在一百天之后，才能复婚或与他人结婚。

离婚者，特别是女性，必须在来过一次月经并经医生检查后，方可再婚，以给这些人充分考虑的时间，让人们慎重从事，并且防止传播一种怪病（关于这种病，我后面还要谈到）。

阿尔法法学家认为男女结合组成家庭是两种因素共同使然，即一个是感情，一个是性欲。

前者使他们和睦相处，互相关爱，互相帮助，后者使他们生育，并获得性的满足。

对于那些仅有性欲，不能或不愿付出感情的人，他们可以光明正大地到国家指定的性医疗机构，用阿尔法医学专家研制的极具性感的男女机器人，进行性发泄，并使之达到同样的生理感受；同时，在必要的情况下，对之进行心理治疗。

当然，这是需要付费的，而且，也并不能保证治疗效果。

阿尔法人将性当成一种自然的需求，正当的行为，并不将之神秘化，不像我们地球人那样虚伪：在公开的场合表现得对性不屑一顾，而暗地里却大行其道。

由于这种情况，阿尔法不存在为了金钱或地位出卖肉体的丑恶现象。

通奸和婚外恋都被社会认为是极下流的行为，应受到法律的追究，根据其情节轻重，判处一定的刑罚，并强制进行心理治疗。

阿尔法人不认为那是当事者的私事，而是认为这种行为对社会的危害极大，必须严厉处置。

格里夫教授怕我听不懂，免去了许多专业术语，只用极浅显的道理讲述了这个观点。

我觉得他和我们地球上的认识很是不同，不妨在这里作个简单介绍，希望对我们地球人有所启发。

这种观点是：男女结合本是自然规律，异性之间要吸引，同性之间要排斥。

女子的身体对进入其体内的男子体液，并不会产生排斥反映，和一般生理器官移植或其它方式的侵入完全不同。

这是正常的现象。

而男子的身体对于女性分泌的体液中，也不会产生不良反应，因为这是符合自然规律的。

然而如果一个男子将另一女子的体液带入到这个女性的身体中，就会使该女性的生理指挥中心发生错乱，不知是该接收还是该排斥；同样的，如果一个男子在一个女子的身体中遇到了其他男子的体液，也会使该男子的生理指挥系统发生错乱；同性恋是反自然的，而在不洁的异性性活动中，就必然存在这种反自然的现象。

结果是，人们会得一种怪病，那就是免疫功能的紊乱。

个别男女的胡来，或同性恋，会通过性途径将此病传给他们的丈夫或妻子，又由于遗传的作用，将疾病传播给他们的子女。

这种病的表现是，机体对外来的毒素不能排斥，极易受到病毒的感染而又极难治愈，伤口也不能自然痊愈。

很明显，人体的免疫系统一旦损坏，这人就很难有救了，为苟延生命就要花费极大的人力物力。

因此，阿尔法人认为，这种情况对社会危害极大，属于重罪，应予严厉惩处，就不足为怪了。

又因为阿尔法社会已充分保证了婚姻的自由，所以就不该乱来。