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第35章 龙华会二（第2页）

中午盛斋后便要开始准备下午的“佛道辩经大会”

，场址在山脚下王舍城那难陀寺辩经院。

所谓“佛道辩经大会”

在最初是诸子流派的辩论大会，只因其余流派神通眼界有限，门派经义不足以概括宇宙三界六道，于是逐渐演变成了佛道两家的争辩。

辩经时辰定在申时正，未时便任由诸仙游览灵山和王舍佛城。

闻仲率领群仙漫步在王舍城，顺便听听几位辩家的通禀。

“汝等辩经词材准备妥当否？”

闻仲走在最前面对列子道。

“回禀天尊，下仙已然与杨子商议妥当，一个月前便请了于天师、左天师、孙天师、葛天师四位天师做理论精要梳理。”

列御寇道。

“嗯。”

闻仲又问，“对面儿谁主辩？”

杨子答曰：“分别是解空第一的须菩提和论义第一的迦旃延。”

“须菩提还好，主要是迦旃延有点棘手。”

闻仲也知道他议论第一，其实遍观历来佛道辩经，道教输多胜少。

“两位真君有多少把握能胜。”

列御寇和杨朱相对看一眼，都对闻仲低下了头。

上一次龙华会佛道辩经是八百年前，因为有庄子才险胜一局，但最终也是两负一胜，佛门经义理论周密似乎很难有突破点。

对于道家而言，凡间史上长达十余次的佛道辩经结果惨不忍睹，被迫削发为僧的道士众矣。

归根结底是道教门徒始终不能拿出证据证明一部重要经书的真伪。

“天尊恕罪，无论如何臣等都会竭尽所能。”

杨子道，“若此次辩经败北，再无颜面见天尊和玉帝陛下，臣愿当众削发从此隐居山林。”

“臣亦然！”

闻仲会意地点了点头，“两位真君言重了。”

这次佛道辩经他自己似乎也不大抱希望能胜，“走罢去辩经院看看。”

早就有僧众、尼众打扫完毕辩经会场，因是神佛切磋胜负只在天地二界，就算是王舍城君主也无缘观览此次辩经大会。

申时初已然有大仙、菩萨三五结伴走进古朴的那难陀寺，对这里一草一木最感慨的当属戒贤菩萨了罢。

那难陀辩经场很宽，纵有一百二十丈，横有一百九十六丈，中心设置了莲花状的辩经台，几乎可以同时容纳下五千人观辩，当年唐僧成佛后就曾在此处举办过一场宏大的佛经辩论大会。

此次辩经云集了佛门所有如来、菩萨以及道家六位天尊和一百余位帝君，规模可以说空前绝后，佛道两边除了两位主辩还有十二个协辩，这些协辩资格更老神级更高，辩论局势一旦控制不住呈现胶着状态，二十四个协辩就会群起互攻。

道门一方协辩以采访真君为首、佛门一方以宝幢王如来为首。

大会场道家在左，佛家在右，中央诸子充当判官为之喝彩者胜。

辩论分三场，每一场持续时间不定，直至分出胜负，三场连贯，若日落而月升则挑灯夜战。

除主协辩手外诸天群真不得公议、不得喧哗、不得当众发问、不得辅助驳论；尤其是释儒道三尊更应该谦守静默，威仪持中。

两教辩经仅围绕经、律、论作学辩，不涉三界教政，这样做主要是防止道家拿三界的主宰权力压制佛家。