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第二十章 王与妃（第3页）

“得一佳人，夫复何求啊！”

拓跋珪上前搂住她的腰肢，二人静坐在三尺铜案后，男女之情总是能令人心情畅快不少。

独孤芷依偎在拓跋珪怀中，柔声问道：“妾身没有打扰到大王处理政务吧？”

人体温热的触感令拓跋珪心头微微荡漾，轻刮她的琼鼻，调起情来：“没有”

。

“可是有人惹大王生气？”

“那可太多了”

对于枕边之人的疑问，拓跋珪没有回避，轻声向她倾诉起来，从朝臣贪鄙讲到国族竟奢，当然，蠢蠢欲动的宗室他是不会讲的。

“想来大王已有定计，妾只愿良人顾念身体！”

独孤芷听完，没有随便发表看法。

拓跋珪笑笑，轻轻握住她的掌心：“王妃心意，孤知之，依你之见，孤该怎样惩治这帮贪官暴吏？”

“尚书有言“牝鸡之晨，惟家之索”

，妾以妇人，岂敢豫闻政事？”

“且汉家有言，妇人不得干政，自有其理！”

独孤芷虽然是年方二八，但却极具慧性，她郑重回答道。

拓跋珪轻笑一声，对于这套标准答案，他是不太认同的。

妇人干政的敝处显而易见，但也不必视之如虎，古往今来，有多少次垂帘听政挽救了危局，那些定策帷帘之间，纵横捭阖列国的女子同样是历史上浓墨重彩的一笔。

如宣太后、吕太后甚至不需要帷帘，同帝王待遇，直接面对群臣。

后来，武帝“罢黜百家、独尊儒术”

，儒家思想深入人心，才用垂帘做遮羞布，表示女主临朝不是长制。

但临朝称制这一制度仍旧是延续了下来，毕竟历朝历代都少不了主少国疑的局面。

当今天下，亦有一位杰出的女主。

三度临朝，扶立六帝、称制四十年的皇后康献皇后褚蒜子，毫不夸张的讲，正是她的存在，东晋才免于衰落，每次国家危难，朝臣都会请出这位太后临朝摄政，一度令大司马桓温汗流浃背。

如果历史延续，后世更是会出现冯太后、则天大圣、萧太后等一系列杰出女政治家。

其实禁止妇人干政的本质原因是为了防止外戚干政，而拓跋珪没有这个疑虑，独孤芷除了独孤信一个堂兄，已无至亲。

更深层次的原因是拓跋珪决定培养她，若是未来自己英年早逝，儿子在母亲羽翼下也能挣扎一下，不至于将江山拱手让人。

毕竟人生充满玄幻，谁也预料不到明天是怎样，柴荣不会想到自己中道崩殂，更不会想到社稷会归于殿前都点检赵匡胤。

但凡小符皇后有她姐姐三分果敢，大周都不至于一败涂地。

拓跋珪将独孤芷紧紧揽入怀中，郑重说道：“汉家虽言妇人不得干政，却有高皇后、孝文皇后、和熹邓皇后维稳大汉江山，岂可因一言而蔽之”

。

“再者，北俗不与汉家同，王妃但讲无妨”

。

这话也没错，北魏、辽、金、元等少数民族建立的政权，都有后妃与皇帝共议国政、处理政务的的历史，拓跋氏前代也出国数位杰出的女主。

游牧民族没有礼教束缚，对于女性权力也没有限制，因此女性掌控朝政、竞逐权力相当简单。