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第八十八章 西方礼仪（第4页）

在西方则是以右为尊，男女间隔而座，夫妇也分开而座，女宾客的席位比男宾客的席位稍高，男士要替位于自己右边的女宾客拉开椅子，以示对女士的尊重。

在餐具方面，中西方的差异也很明显。

众所周知，华国人用餐包括亚洲一些黄种人的国家使用的是筷子，吃饭也用碗盛。

而西方人用盘子盛食物，用刀叉即切即吃，喝烫则用专门的汤匙，筷子与刀叉作为东西方最具代表性的两种餐具；筷子和刀叉影响了东西方不同的生活方式，代表着两种不同的智慧。

服饰文化是一个民族、一个国家文化素质的物化，是内在肉体的外观，是社会风貌的显现。

由于历史条件、生活方式、心理素质和文化观念的差异，中西方服饰文化有着较大的差异。

在华国传统服饰的色彩上，汉族视青、红、皂、白、黄等五种颜色为“正色”

不同朝代也各有崇尚，一般是夏黑、商白、周赤、秦黑、汉赤，唐服色黄，旗帜赤，到了明代，定以赤色为宜。

但从唐代以后，黄色曾长期被视为尊贵的颜色，往往天子权贵才能穿用。

而在西方，在罗马时代最流行的色彩是白色与紫色，白色是纯洁、正直、神圣的象征，更是一种魅力的代表，所以西方人均喜欢用白色作为新娘的婚纱礼服。

紫色是一种高贵和财富的象征。

法国人特别喜欢丁香色和蔷薇色，也很迷恋含蓄的天蓝和圣洁的白色。

西班牙人崇尚高雅的玫瑰色和灰色调；在英国，黑色被认为是神秘、高贵的色彩，但西方有时也会被用于沉默，不吉利或者悲哀的丧服，所以，黑色有意想不到的复杂和强烈感。

西方人注重身份，把衣服作为象征身份的体现；中国人注重韵味。

如果说西方服饰文化刻意追求表现人体美，而完全忽视了服饰伦理，那么中国服饰文化由于受传统的伦理价值观念的影响还或多或少地保留着一些道德上的体统。

能代表我们国家的是中装。

穿中装时，不仅要扣上全部衣扣，而且要系上领扣，并且不允许挽起衣袖；在穿双排扣西服时，必须扣上全部衣扣；穿单排三粒扣西服时，仅能扣上上一粒或中、上两粒扣子；穿单排两粒扣西服时，只能扣上上一粒扣子；不允许扣上单排扣西服的全部衣扣。

西方代表装是西装。

在穿西服时，宜穿白色衬衫，并打领带，领带打好后的标准长度，是其下端抵达皮带扣。

西方男士在正式社交场合通常穿保守式样的西装，内穿白衬衫，打领带。

他们喜欢黑色，因此一般穿黑色的皮鞋。

当今华国人穿着打扮日趋西化，传统的中山装、旗袍已退出历史舞台。

正式场合男女着装已与西方并无二异。

在平时的日常生活中，我们倒会看到不少人穿着背心、短裤、拖鞋等不合礼仪的服饰。

随着时代的发展，服饰给人们开启了一个全新的、缤纷的世界。

服饰礼仪是人们在交往过程中为了相互表示尊重与友好，达到交往的和谐而体现在服饰上的一种行为规范。

要想塑造一个真正美的自我，首先就要掌握服饰打扮的礼仪规范，让和谐、得体的穿着来展示自己的才华和美学修养，以获得更高的社交地位。

不学礼，无以立。

——孔子

礼仪是一个民族在特定的历史条件和地理环境中发展和承袭下来的礼节文明规范，是一种文化形态的象征和体现。

我们要用“和而不同”

的态度来对待中西礼仪文化的差异，承认和尊重差异，探寻礼仪文化的互通性，真正使我们的礼仪行于世界。

）

我们随着那个长胡子的男子进入了玄德学院，玄德学院的内饰和西方装饰也差不多。

采用的应该是洛可可装饰。