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第四十一章 清明时节雨纷纷（第2页）

阎罗王包的祠堂叫包公祠，明弘治元年（1488年），庐州知府宋鉴在此修建包公书院，后易名为包公祠。

这个高地又有“香花墩”

的雅号。

包公祠里面有清风阁还有廉泉井，相传如果是贪官喝了廉泉井的水，会肚子疼，甚至疼痛致死。

祠堂里供奉着包公，还有及其出名的龙头铡，虎头铡，狗头铡。

话说人啊，在死的时候都是不平等的，皇亲国戚用龙头铡，文武百官用虎头铡，平头百姓用狗头铡。

其实包公祠，在开封也有一个，庐州是他的老家，开封是他为官的地方。

开封也有很多关于包公的传说，尤其是民间小说，或者评书关于他的故事特别多。

三个人在包公祠了到处游览，游览结束后媗媗对石磊还有佳佳摇了摇头。

“果然没有吗？怪不得老板让我们来探查！

走吧，再去包的墓地看看吧！”

石磊说道，三个人又驱车到了包的墓地。

包的墓地和曹操墓是一样的，当时和中原也是争了很久，从前，包拯家族墓没有发掘前，包公墓到底在哪里，河南和安徽也经常争得面红耳赤，直到1973年挖出了包氏家族的墓葬，才尘埃落定。

当时挖掘出的包拯家族墓12座，4座砖室墓，8座土坑墓。

出土墓志、瓷器、银器、铜器、陶器共计50余件。

其中，包括包拯及夫人董氏、大儿媳崔氏、次子包绶、次儿媳文氏和长孙包永年六座墓葬都有墓志。

尤其是包公墓志上，洋洋洒洒3000多字，不仅记录了包公一生的生平事迹，而且其死亡时间及死亡后由中原运回庐州的经过都有着详尽的叙述。

包的墓地，没有什么太多的装饰，毕竟是墓地讲究的安静平和。

其中主要的建筑有照壁、子母双石阙、神道碑、祁门、望柱、墓前石刻群、享堂、包拯墓、墓室和葬区。

因为是家族墓葬群，所以是不开放的，三个人就在周围随便逛了逛。

石磊对徐媗媗投去询问的眼神，徐媗媗摇摇头。

“回家了！

明天我们去九华圣境，佳佳能给安排辆车吗？”

石磊问道。

“可以的，明天我们早上出发。”

徐佳佳算是答应了。

三个人一脸严肃的回家了，今天一天不是祠就是墓也的确蛮肃穆的，毕竟死亡是个沉重的话题。

不过也让三个人加紧了修行的想法，祠和墓都没有念力碎片存在，代表了什么，代表了那些碎片都是有主之物，都到了主人那边。