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,有钱不愁无名。
有名无钱则有点难受。
比如,有许多文人大喊大叫,要卖掉自己的名字,或卖掉一半名字去经商,经商的目的当然是为了赚钱。
这些人的名字是不是真的值钱?到底能值多少钱?是否都能卖好价钱?姑且不论,他们的急切情态、他们的勇气、他们的雄壮,难道不是受了市场经济的鼓舞吗?说得通俗一点不就是受到钱的鼓舞和诱惑吗?
“名”
这个东西同“钱”
一样,越炒越多,越炒越大,叫卖一番,成了新闻热点,成了人们茶余饭后的话题,名气不仅没有丢,反而更大了。
上来就先赚了一笔!
也许有人对此不以为然。
你却不能对现代社会已经改变了人们的名利观,视而不见。
过去,中国的文化推崇清髙、淡泊、宁静、“功成不受爵,长揖归田庐”
、闲云野鹤、两袖清风。
一提到“名”
和“钱”
就认为不是好东西,是俗的、脏的。
现代商品社会剧烈地改变了人们的观念,开始光明正大地堂而皇之地追求金钱和名誉。
我们的报纸天天在宣传经济效益好的单位,宣传各式各样的富翁:他们的致富之道,他们的生活习惯,他们的趣闻轶事,他们怎样比富斗富。
有钱不仅不再是坏事,而且,先富起来的光荣,“富在深山有远亲”
,门前车水马龙,家里高朋满座,外出前呼后拥。
当委员,当代表,参政,议政。
江西的张果喜,14岁当木工学徒,真正是白手起家,埋头苦干,在七八年前差不多就是中国首屈一指的富豪了。
但他重实际,不图虚名,躲避舆论界、新闻界,如神龙见首不见尾。
最近两年他藏不住了,中国的第一个亿万富翁能往哪里躲?正是得风气之先,成了最大的热门人物。
连任两届全国人大代表,想不出风头都不行,风要把他举到头上。
因为他有钱,所以他成了名人。
而且他的名气,让人感到有分量,实在。
受到更多的人的羡慕和敬重。
当今“钱”
连着“名”
,有“钱”
就不愁没“名”
,因此发财成了出名的捷径。
原江西省省长倪献策,“因违纪被免职”
。
当时闹得全国沸沸扬扬,可以说是“身败名裂”
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