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余音绕梁二十五（第1页）

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“[综]慈母系统（.shg.tw）”

！

魏颜本在研究度化乱葬岗之法，如今因水行渊之事和蓝启仁起了分歧，便一心要寻个从前没有的解决法子，给蓝启仁一个“深刻”

的教训。

魏婴之前研究的召阴旗或许是个解决问题的思路，不过对付水行渊还不够，许可结合阵法。

蓝涣曾尝试以破障音对抗水行渊，但破障音无法直达水下，对付水行渊威力大减。

不仅是蓝涣的破障音，魏颜以琴御力，在水下同样会效用减半。

水无形攻击无处可落，可它又有阻力，非常难缠。

水行渊因沉船事故而起，某种程度而言与怨气也有关系。

若能对召阴旗加以改进，将水行渊引到指定位置，再结合阵法困之强行度化不失为一个法子。

如今的难处就在引和困了。

心中想着事情，魏颜不知不觉便走到了漏窗墙下。

本要离开，想到蓝启智的话，脚却一顿比脑子先做了决定，走到了蓝氏先祖蓝安的生平四景前。

蓝安出身庙宇，聆梵音长大，通慧性灵，年少便是远近闻名的高僧。

弱冠之龄，以“伽蓝”

之“蓝”

为姓还俗，做了一名乐师。

求仙问道途中，在姑苏遇到了他所寻的“天定之人”

，与之结为道侣，双双打下蓝家的基业。

仙侣身陨之后，蓝安又回归寺中，了结此身。

这四面漏窗正是“伽蓝”

、“习乐”

、“道侣”

、“归寂”

。

“为遇一人而入红尘，人去我亦去，此身不留尘。

蓝安自在逍遥之人，怎么后人却完全不同？”

魏颜不禁摇了摇头，看来这抛却先祖家训的也不止一两家。

岐山温氏先祖温卯曾言“仗家势欺人，为非作歹之徒，通通该杀。”

如今最仗家欺人的就是温家人。

云梦江氏以侠义为根，修的是侠骨，江枫眠尚有几分侠气，骨却谈不上。