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女子可参加科举否?可能临朝否?同理男子可做女红否?可知君子远庖厨。”
樊玄子继续说道:“北齐陆贞拜相,前朝武周上有女皇下有上官舍人,女子虽不能参加科举,但才可比肩,能可临朝。
孟子所谓分工,不过是旧贵族的意志,蔡大人亦赞同他所说的旧贵族治世,贫苦人耕作之说?”
说到这等待蔡熠的反应。
后者不语默认不赞同。
他便接着说:
“既然不能苟同,又何必拘泥于君子远庖厨之说,道家说‘天地以万物为刍狗’,儒家亦又言‘大道为公,天下大同’。
虽两家说法各异,殊途而同归,但所传承的道理相通。
世事皆人为,武曌一女子能创一个大周,蔡大人七尺男儿,何不拿出魄力,做这开创女子学院第一人?”
先是一阵学说史实丢给你理据,再灌一碗迷魂汤,樊玄子这嘴皮子可比柳珺珺高明多了。
蔡熠眉头深锁,抱拳腹前来回踱步。
这老道士可好,也不打扰蔡大人沉思,而是坐在一旁喝茶。
陆羽茶经所述茶道七步,在樊玄子看来不过二字概之:润、生。
一口甘霖入喉,润而不黏,润而不侵,可不是如春雨般,润物细无声乎?想到这,樊玄子脸上露出欣悦的表情,与那踌躇之人形成鲜明的对比。
二口再入,如初芽破土,细柳蒙新,是口舌生津,口吐芬芳后由内而发的生机体验。
喝得樊玄子摇头晃脑,口中直道:“妙极,妙极。
蔡大人,不急,坐下喝杯茶,消消渴。”
“道长,仍是不妥。
女子临朝者皆靡乱,武曌一人使得张家三兄弟祸乱朝纲,后有韦氏、安乐公主更不能言,或可说因权力所致,言之甚远。
那便说那唐朝百余女诗人,其中三人为名者,哪一位留清白名声于世?伦理在前,女子知事则已,智识则误。
特立独行可以,哗众取宠不可取呐。”
说到最后,蔡熠竟是一脸语重心长状,倒像是在规劝樊玄子莫要标榜特立独行实则哗众取宠。
樊玄子本就受不了蔡熠的条条框框,这下又被点燃了:“自古珠玉在前不得见者太多。
而女子更为可怜,明明是块璞玉,愣是教这些男人铸造的条条框框给拘得以为自己不过是块石头。
你所说那些,放到男子身上,例子只多不少,竟用来说明女子无知便是有,愚不可及,俗不可耐。”
说完就不等蔡熠反应,拂袖而去了。
留下蔡熠在原地摇头,自言自语:“道长见识之长,学问之博,当世可数,可这性子怎就没有半点方外之人之风呐。”
女子私塾终是未能成者。
京城也有消息传来,正是西北边事。
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