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第四章（第10页）

照他的意思，从光绪二十四年八月，袁世凯告密，缇骑将至，仓皇出京，从戊戌到这年丁巳，恰是十九年。

如今进京，亦犹如苏武北海牧羊十九年，历尽艰辛，终得重睹汉家威仪，有许多感慨，可向报界发表。

但张勋的参谋长万绳栻，极力劝说，各界对复辟之议，颇为注意。

康有为以保皇党党魁，目标太大，会引起许多流言，增加许多阻力，非智者所为。

因此，只得躲躲藏藏地悄然进京，而且也不得亲自去看段祺瑞，托一个老朋友去跟段祺瑞探口气。

所托的这个老朋友，就是颇受黎元洪尊敬的湖北耆宿周树模。

他去看段祺瑞时，恰是国会除研究系以外，其他各派各系，都在研究如何在对德宣战问题上杯葛段内阁时，一提此事，正好触发了段祺瑞的牢骚。

“民主再搞下去，非搞得通国皆乱不可。

照目前的情形，非君主不能止乱。

不过，只能用形式，不能用精神。”

这话转达给康有为，惊喜莫名。

“段芝泉深获我心，你看，他的说法，跟我所主张的虚君共和，有什么两样？”

他对潘博说道，“段芝泉是赞成了，我到天津去看徐菊人，问他是何主见。”

徐世昌与康有为是二十多年的老友，在甲午以后，戊戌以前，过从甚密。

康有为设强学会，袁世凯捐银五百，是最主要的一个支持者，而康、袁之间的桥梁，就是徐世昌。

不过，他们也二十年未见了，执手欷歔，有着谈不完的旧事。

不过，徐世昌还是存着戒心的，因为康有为翻云覆雨的手段，绝不会如一介武夫的张勋那样容易对付。

终于正式谈到政见了，康有为问：“菊老对于虚君共和，有何意见？”

“君主可以跟共和在一起谈吗？”

徐世昌故意讶然反问。

“君主是独裁，与共和自然对立。

但君主无独裁之权，尊其位而无其实，则与共和并行而不悖。”

“原来这就是虚君之虚。”

徐世昌问道，“可得闻其详乎？”

“我的主张，早已共白于天下，‘保中国，不保大清’。

今日言虚君共和，仍是此一宗旨。

第一，改中华民国为中华帝国，万不可复大清朝的国号；其次，君主既为虚君，政权当归内阁，实行责任内阁制，对国会负责任。”

“如吾公所云，与目前的体制，似乎亦无甚区别。”

“不然！”

康有为答说，“目前是总统制，而内阁又自以为是责任内阁制，犹之乎美国总统之下，又有一英国式的内阁，府院即非争权不可。

今明定为虚君，则今上犹如日本大正天皇，坐享尊荣，万世不绝，是故‘保中国’，亦正所以‘保大清’。”

“这话很透彻。

不过，今日大患在国会。

必先有代表民意的国会，始足以产生负责任的内阁。

以中国的民智而言，此恐非一蹴可就。”

“此自是实情，然而万里之行，起于跬步；不有一画，孰开天地？”

康有为将“圣人”

的口吻又拿了出来，“我去国十有六年，居美国、墨西哥、加拿大两年，后来久居瑞士、瑞典，凡七游法、八游英、一游葡萄牙，至于意大利、比利时、丹麦，频游不记数。