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思无邪 最诗意最动人的语言（第2页）

昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。

桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

这些句子令人感觉舒服畅快，田园气息自然地喷涌出来。

为什么会有思无邪？经过体会和理解，我得出了最根本的原因，即《诗经》颂扬的是合理的情感和欲望。

合理的情感和欲望是孔子讲过的“乐而不淫，哀而不伤”

。

“乐而不淫”

，是快乐但不泛滥、不放纵，不像尼采所倡导的酒神文化，已经成了放纵、没有礼法的状态。

“哀而不伤”

，是虽然有悲伤，也怀远，偶有怨愤，但并没有造成极大的损害。

这些合理的情感和欲望，是无邪的一个表现：不矫情、不滥情、不放荡，有节制地表达自己的喜怒哀乐，避免人生在痛苦和无聊之间不断波动。

为什么要强调合理呢？如果把《诗经》的文字放荡开，用夸张的表达将情感渲染得更浓烈，将喜怒哀乐抒发得更彻底，甚至为了更招人喜欢，刻意地刺痛别人的内心，加一些虐情的场景，那就失去了真实的美感。

就像很多情绪表达过度的悲剧片和浮夸的喜剧片一样，游荡在痛苦和无聊之间。

孔子喜欢中庸的、调和的、适度的东西。

《诗经》所记录的是老百姓的心声，是最早期的人们在田里干活的时候，发自内心所吟唱出来的歌谣，有一种恰到好处的美感。

如果多读《诗经》，在跟人说话时，就更能够切中要害，打动人心。

孔夫子特别倡导大家多读《诗经》，让大家变得纯真无邪，做事说话合情合理。