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的“信”
,就是你要与团队之间、与臣民之间拥有共同的信仰和目标。
商鞅上台之后发起变法,为了取得百姓的支持,做的第一件事是在咸阳城的南门立了一根三丈高的柱子,说谁将柱子搬到北门去,就赏给谁黄金。
百姓听了都不当回事,因为这件事情太小了,怎么会真的给黄金呢?后来有个人抱着试试看的心态把柱子扛到北门,结果真的拿到了黄金。
商鞅这么做,就是为了和民众之间建立信任关系。
我最近读了一本很有意思的书,叫《东京传》,作者将东京的历史描述了一遍。
幕府将军时代过渡到明治维新时代的一段时间,朝代到了强弩之末,政府每天发布新政令,发到老百姓都觉得好笑,觉得太逗了,没人在乎。
于是,整个国家就陷入了无信。
朝令夕改,是一个国家的大忌。
公司也一样,如果老板说的话,大家都嘻嘻哈哈的,不放在心上,公司就没有向心力。
“节用而爱人”
也是重要的管理方式。
公司要做到节用,节用是讲经济,公司得有现金流保持良好的运转。
很多创业公司,创业之初风生水起,快速融资到几个亿,甚至十几个亿,后来却以更快的速度倒闭了。
为什么呢?就是因为没有节用。
起初觉得融资很容易,疯狂“砸钱”
,反正花光了可以继续融资。
结果等到还剩一个亿的时候,发现融不到新的资金了。
古罗马是如何消亡的?奢靡。
西班牙和葡萄牙的王朝是怎么消亡的?领导者筹集了很多钱,却全耗费在打仗上了,没有想如何钱生钱,所以逐渐没落,被荷兰和英国取代。
这都是历史上的教训。
爱人就是心中要有老百姓。
当你告诉一个领导人,要做到节用而爱人时,他可能会不以为意地说:“人当然重要,这有什么好强调的。”
但是,要让一个领导者从心底知道人很重要,是非常不容易的一件事。
中世纪之所以被称为“黑暗的中世纪”
,正是因为那时候,没有人认为人命重要。
大量的领导者都在草菅人命,动辄就将人施以火刑,或者用很多方法折磨人,甚至把折磨人作为一项公众娱乐。
人们深陷绝望,觉得活着还不如死去。
既然准备好要死,为了死后在天堂过得好一点,就花大量的钱去买赎罪券。
美国作家斯蒂芬·平克写过一部鸿篇巨制,叫《人性中的善良天使》。
书中用一系列的历史案例以及科学方法和数据表明,从古至今,人类虽然经历过无数暴力事件,但历史上的暴力是逐渐减少的。
读完这本书,我们就会明白人文主义的态度,我们能够理解,人的价值高于一切,人应该尊重他人的生命,这些自由的权利对于我们而言,是多么可贵!
孔子在两千多年前,优先提出“节用而爱人”
。
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