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第330章 事出有因(第1页)

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“大唐:开局被送入洞房(.shg.tw)”

官与民之间,似乎一直都存在着一种奇怪的矛盾。

比如元代戏曲家关汉卿的代表作《窦娥冤》,便阐述了这种矛盾:楚州有一位名叫窦娥的女子,其父因家贫将她卖给蔡婆婆家做童养媳,不久她的丈夫也害病死去,留下婆媳二人相依为命。

当地流氓张驴儿,企图胁迫窦娥跟他成亲,被窦娥严辞拒绝。

怀恨在心的张驴儿于是计划先毒死蔡婆婆,再逼窦娥成亲,不料竟阴差阳错将自己的父亲张老儿毒死。

随后,张驴儿便勾结贪官将杀人的罪名栽到窦娥身上。

申诉无门的窦娥被屈打成招,她在临刑前满腔悲愤地质问:“地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉为天!”

直到三年后,已做了官的父亲才为窦娥平反昭雪。

这个故事广为流传,几乎是妇孺皆知,但是所有人都以为,它仅仅是个虚构的故事。

实际上,这种文学作品中的故事绝非虚构,而是官民矛盾的真实写照,它尖锐地揭露了“民不与官斗”

的悲哀与无奈。

孟子曾经说过,“民为重,社稷次之,君为轻”

,然而很可惜的是,如今大部分官员都是孔子门生,至于孟子…则是哪凉快哪待着去。

由于官府的威压,老百姓总是抱着“民不与官斗”

的心态,忍气吞声、逆来顺受。

但这种官民之间的矛盾一旦发展到极点,就会官逼民反,为官者也会遭到灭顶之灾。

正如汉代著名政论家贾谊所言:“夫民者,至贱而不可简也,至愚而不可欺也,故自古至今与民为仇者,有迟有速,而民必胜之。”

如今剑南道就发生了这种情况。

剑南道在大唐属于偏僻之地,里面的百姓多为少数民族,大唐的教化之风还未吹过去,所以他们的思想和汉家大统有很大的不同。

这次事情的起因也很简单,原因就是当地官府征收赋税的时候,私加了近一层回扣。

官府私扣赋税并不是什么罕见的事,几乎每个地方的官府都会这么做,只不过有多有少而已。

剑南道那边只克扣了一层,已经算很有良心了,像西州的沈良,几乎是克扣了近七八层。

以前克扣近一层,当地百姓都未说过什么,就当是破财消灾了。

但是今年不同,剑南道发生了大旱,导致收成减半,结果官府依旧是克扣近一层赋税,这下百姓们就忍不了了。

官府的人也不是什么善茬,发生了一些口角后,便出手教训了一下带头闹事的百姓。

这个时候,百姓依旧贯彻民不与官斗的理念,选择了忍气吞声,几个人鼻青脸肿的回了家。

这事似乎就这么算了,然而谁也没想到的是,两天过后,村里突然死了几个人,而且在案发现场,还发现了差役的身份腰牌。

这下子可谓是捅了马蜂窝,本来百姓们心里就憋了一肚子气,结果现在官府还“杀人灭口”

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