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第85章 朝堂（第1页）

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林时雨思考半晌后，承认道：“是我粗浅了，公子请继续。”

陆挽道：“我朝说是皇帝乃天下之主，实际上是群臣众议制。

大学士、尚书由廷推，侍郎以下及祭酒由吏部会同三品以上廷推，太常卿以下由部推，督、抚廷推，布、按会举，通、参以下吏部会选；小案要向刑部大理寺报备，大案要各衙门层层覆核，乃至三法司五府九卿朝审；六部管理天下事务；六科纠察六部，诏旨必经六科审核，就算是圣旨不合理也可以被封驳；督察院总纠百官，而督察院又要接受吏部考核；天下奏章先过内阁票拟，然后再由皇上御览，内廷批红。

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这种互相监督互相纠正的制度，最后的结果就是谁人多谁势力大谁说了算。

当官了想要实现自己的抱负，但是你的主张通不过，会处处碰壁。

所以理念相同的人就会抱团争权。”

林时雨道：“这就是党争的开始？”

陆挽道：“是的。

有了党争，就有了权谋，争夺权位的手段也开始花样百出。

同地域、同渊源、同理念的团体越滚越大，你不加入他们就会孤立无援，最终形成了现在的吴、浙、楚、鲁、秦、晋、闽等各党。

国朝初年江西官员占据了半个朝廷，世庙以后，以吴越两省为最。

近些年变成了吴连秦、晋、闽，越连楚、鲁等对抗的局面。

党徒一多，良莠不齐，手段就开始越来越下作了。

朝堂就变成了一个染缸，官员们就像布料，扔进了染缸之后能不变颜色么？”

林时雨道：“懂了！

那为何是吴连秦、晋、闽，越连楚、鲁？”

陆挽道：“最开始因为盐引开中制，秦、晋士绅的产业多与边贸有关，边贸兑换的多是两淮盐盐引，粮食、布匹也多取自两淮苏松，南直那边多是吴党控制，所以秦、晋就和吴党联合是有历史渊源的。

吴地有很一大部分商货是卖往海外的，我朝对外市舶司只有宁波、泉州、广州三处，吴越一向不对付，广州太远，所以吴货大多经泉州出海，这样吴闽就有了联系。

吴党联盟太过庞大，其他地域的官员要么顺从，要么对抗；对抗的话就只能联合越党了。”

林时雨道：“为何吴越不能联合？”

陆挽道：“地域不同，利益不同，吴越势力相仿，谁也吞不了谁。

联合的话谁都不服谁。

就和邻居吵架一样，吵得多了，矛盾也就多了。

除非有股更大的力量出现，比如严首辅，比如张相公，两家才会合谋。”

林时雨惊叹道：“公子聊聊数言就把纷繁复杂的朝堂关系解析得如此清楚，真是令我大开眼界。”

陆挽道：“林叔我才十几岁哪能知道这么多，都是夫子告诉我的。

其实所谓党派也不过就是一群利益共同的人的集合，其中反反复复最终追求的也只是个人的利益，纵使有党派也并非一成不变。

如林叔这般追求修养和抱负的士人还是少数的，这类官员不管如何行事都会有自己的原则和底限。

可怕的是大部分人都是追求物欲虚荣之徒，这些人为了满足自己私欲，无法无天不择手段才导致了国家今天的局面。”

林时雨叹道：“是啊。

严嵩抄家抄出了两百万两，扳倒严嵩的徐阁老也没好多少，家里良田二十多万亩，先帝的老师董尚书也富冠三吴、田连苏湖、僮仆千人、放贷的利息都是年入百万。

这些士绅们贪婪无度，日夕兼并，搞的我苏杭之地，现在百姓十之五六失去田产。

这些官员原本家业寥寥，当官几十年，如不是不择手段，怎会攒下这么大的产业。”

陆挽道：“天下官员对于赋税的看法倒是很一致，因为产业都在他们手里，他们生长于士绅之家，结交的也都是士绅，皇帝只要一加税，就跟挖了他们祖坟一样。

一边要求减税，一边从百姓手里搜刮财产。

我朝人祸已远大于天灾、外敌了。”