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张钰首先是感慨了句,“只是贫道算过,殿下与本门有缘,可代父亲引殿下入门。”
“好说,好说!”
刘康更加欢喜。
第一次听说龙脉这个说法,想想觉得还有道理。
同时不是拜入眼前这个年轻人门下,而是间接拜入仙人门下,那简直是发了!
少不得一番折腾,刘康也是慷慨,大笔一挥,把土鼓县那边好几个山头划给张钰。
许他随意使用,同时三百教众不须缴纳税赋。
同时只受张钰约束,不受地方官府约束。
反正一群修道的道士,还居住在山中,指望他们能提供什么税赋?
只是这样一来,相当于把泰山山脉好几座山头,军政大权都封给了张钰。
张钰也办了个收徒礼,代张角收张钰为弟子。
刘康问师尊名号,张钰想了想,带着几分调皮,且说是‘南华仙人’。
南华仙人,最初出现在东晋,称‘庄周者,太上南华仙人也’。
如今不过汉末,张钰把这个名号,放在父亲张角身上,也没能否定他。
大贤良师是俗世道号,也可以说是太平教里,类似‘天师’的称号。
既然羽化,自然要再有个仙号!
至于这个‘大贤良师’的称号,自然有他这个少师继承,这个也是得到其他人认可的。
刘康并不知道‘南华仙人’就是张角,就这样糊里糊涂拜入太平教下。
汉室宗亲,居然拜入反贼头子门下,实在是可笑,却也是张钰故意为之。
日后就算暴露,刘康也无法撇清,到时候除了乖乖站在他这边,也别无他法。
拜师完毕,甜头还是要给别人的。
刘康先是给对方诊治,然后配合针灸和药汤给对方调养身体。
不出所料,自熹平三年当了济南王,这十年里,这位殿下可没清心寡欲。
或者说有些过量,以至于最近几年已经掏空了身子。
所谓修道长生不老,或许有这方面的要求,实际上更多还是为了自己的性福。
这几年,没少吃其他‘高人’给的虎狼药,若张钰不出手,最多五年内就要完蛋。
要不怎么说,只能信奉他这一脉。
不这样的话,这边他帮忙治疗,后面别人又掏空,最后出了问题,这责任算谁的?
“今日天色已晚,贫道不便继续打扰……殿下刚刚使用符箓,阳气刚刚凝聚,还需要静养三天。
且每天临幸之女子,不宜超过一人。
阴气驳杂,只会反噬其身。”
张钰告辞之前,向刘康叮嘱道。
阴阳双修之法,刘康也是第一次听说。
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