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然秦、晋迁陆浑之戎于伊川,则实与伊洛之戎杂处。
《左氏》之伊洛之戎,《春秋》但作洛戎,得毋洛戎在洛,陆浑之戎在伊川,云伊洛之戎者,实两种既混合后之总称与?哀公四年,蛮子赤奔晋阴地。
阴地之命大夫士蔑,致九州之戎,将裂田以与蛮子而城之,且将为之卜。
蛮子听卜,遂执之,与其五大夫,以畀楚师于三户。
则蛮子所奔者,实陆浑之戎,陆浑以昭十七年为晋所灭,然其部落自在,故二十二年,籍谈、荀跞仍帅其众以纳王也。
二者之关系亦极密。
庄公二十八年,晋侯娶二女于戎,大戎狐姬生重耳,小戎子生夷吾。
杜《注》谓“小戎,允姓之戎”
,其言当有所据。
献公是时,未必越秦而远婚于西垂。
又僖二十二年《疏》云:“十一年《传》称伊洛之戎同伐京师,则伊洛先有戎矣。”
疑允姓之戎,本有在伊洛之间者,惠公之处吾离,特使之从其类也。
然则蛮氏之戎或亦氐羌之族矣。
此皆鬼方之类,播迁而入中国者邪?
氐羌之俗,有与中国类者。
《左》庄二十一年,“王以后之鞶鉴与之”
。
杜《注》云:“鞶,带而以镜为饰也。
今西方羌胡犹然,古之遗服。”
定六年“定之鞶鉴”
《注》同。
《诗》“在其板屋,乱我心曲”
,《毛传》曰:“西戎板屋。”
《正义》:“《地理志》曰:天水、陇西,山多林木,民以板为屋。
故《秦诗》云在其板屋。
然则秦之西垂,民亦板屋。”
则衣服居处,西戎与中国,极相类矣。
此皆其久相往来之征,宜高宗之勤兵力于此也。
《后汉书》谓巴俗喜歌舞。
高祖观之,曰:此武王伐纣之歌也。
乃命乐人习之,所谓巴渝舞也。
《尚书大传》,称武王伐纣之师,前歌后舞,所用者盖即巴人?巴亦氐类也。
殆果“终抚九国”
欤?驹支谓“我诸戎饮食衣服,不与华同;贽币不通,言语不达”
,《左氏》襄公十四年。
达亦通也,谓无使命往来,非谓其人不知华语也。
不然,安能赋《青蝇》之诗邪?
《三国志注》引《魏略》:“氐语不与中国同,及羌杂胡同。”
胡者,匈奴。
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