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至《后汉书·东夷传》乃云:“徐夷僭号,率九夷以伐宗周,西至河上。
穆王畏其方炽,乃分东方诸侯,命徐偃王主之。
偃王处潢池东,地方五百里,行仁义,陆地而朝者三十六国。
穆王后得骥之乘,乃使造父御以告楚,令伐徐,一日而至。
于是楚文王大举兵而灭之。
偃王仁而无权,不忍斗其人,故致于败,乃北走彭城武原县东山下,百姓随之者以万数,因名其山为徐山。”
既云周穆王,又云楚文王,则时不相及,遂启如谯允南者之疑矣。
见《史记索隐》引。
然云穆王使楚,非;云偃王当穆王时,自实。
谯氏不疑彼而疑此,似未谛也。
古书率本传说,年代、人地名多不审谛,然谓其绝无根据,则又不然。
《博物志》谓偃王沟通陈蔡之间,《后汉书》谓偃王伐宗周,西至河上,皆隐与《檀弓》容居“昔我先君驹王西讨,济于河”
之言合,疑驹王即偃王也。
《博物志》谓徐偃王名弓,弓、句声近,窃疑传说者讹驹为弓,因附会为得朱弓矢之说。
沟通陈蔡之间,疑即鸿沟。
《博物志》之言而信,则偃王之沟通南北,实在吴人沟通江淮之先矣。
楚之强,自熊渠,《史记·楚世家》谓其当周夷王时。
又云厉王暴虐,“熊渠畏其伐楚,亦去其王”
。
然特去其王号而已。
谓周当夷、厉以还,犹能声罪致讨于楚,其说实不近情,况越江汉而征淮徐乎?乃《渐渐之石序》云:“下国刺幽王也。
戎狄叛之,荆舒不至,乃命将帅东征,役久,病于外,故作是诗也。”
幽王而能远征荆舒,岂尚为切近之申与犬戎所灭哉?《序》盖因诗有“武人东征”
语而附会也。
三家说《诗》,多有传授,犹不免误,况于小序之凭亿穿凿者乎?其不足信,无俟再计矣。
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