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二二唐虞夏都邑四（第3页）

或言秦始皇所勒。

岁月已久，莫能辨之也。”

岭表行宫，盖因尧字而附会；西城妫虚、妫州舜井，则因妫字而附会。

《水经·河水注》云：蒲阪，“南有历山，谓之历观。

妫、汭二水出焉，南曰妫水，北曰汭水。

西径历山下。

《尚书》所谓釐降二女于妫汭也。

孔安国曰：居妫水之内。

王肃曰：妫汭，虞地名。

皇甫谧曰：纳二女于妫水之汭。

马季长曰：水所出曰汭。

然则汭似非水名。

而今见有二水，异源同归”

。

可见流俗之善于附会矣，其所言尚足信哉？禹至临洮，盖因秦时长人见临洮而云然。

上霄刻石，传为禹迹，正同一理。

南、任音同，《春秋》桓公五年“仍叔之子”

，《谷梁》作任；疑夏时之有仍，即《周书》之南氏，以其国分为二，遂附会为二南，尤灭裂可笑。

辛壬癸甲，民俗可征，以说涂山，似最有据。

然禹时遗俗，安能留诒至于元魏？且《书》亦不云禹以辛壬癸甲日娶也，则亦后人附会《尚书》，因生此俗耳，非真沿之自古。

《渐江水注》言：“浦阳江又东径石桥，广八丈，高四丈，下有石井，口径七尺。

桥上有方石，长七尺，广一丈二尺。

桥头有盘石，可容二十人坐。”

《庐江水注》言：西天子鄣，“岩上有宫殿故基者三，以次而上，最上者极于山峰”

。

《述异记》言：“庐山上有康王谷，巅有一城，号为钊城。

传云此周康王之城。

城中每得古器大鼎及弓弩之属，知非常人之所处也。”

然则南方古代大工正多，特以雅记无征，遂率附诸北方古帝；营道舜陵，会稽禹穴，千载传为信史，作如是观可矣。