文学驿站

手机浏览器扫描二维码访问

一一少昊考（第3页）

序于行。”

又并颛顼、帝喾，亦谓周迁其乐，故《易》不载。

穿凿甚矣。

《考德》，师古曰：“考五帝德之书也。”

盖即其所伪撰。

《左疏》曰：“《世本》及《春秋纬》，皆言青阳即是少皞，黄帝之子，代黄帝而有天下，号曰金天氏。”

纬书固歆辈所造，《世本》亦其徒所改，或后人依歆说所改也。

《礼记·祭法》云：“大凡生于天地之间者皆曰命。

其万物死皆曰折，人死曰鬼，此五代之所不变也。

七代之所更立者，褅郊宗祖，其余不变也。”

《注》云：“五代，谓黄帝、尧、舜、禹、汤，周之礼乐所存法也。”

“七代，通数颛顼及喾也。”

“少昊氏修黄帝之法，后王无所取焉。”

《疏》云：“周有六乐，去周言之惟五代。”

“《易纬》及《乐纬》有五茎、六英，是颛顼及喾之乐。”

又云：“《易纬》有黄帝及颛顼以下之乐，无少昊之乐。”

则《世经》之言，于纬书亦不尽雠。

盖纬书造者非一手，亦或后人更有改易也。

《左氏》谓少昊名挚，或谓即《周书》名质之转音。

然《周书》“故名曰质”

句，意实非谓人名，此按文可见者也。

《国语·晋语》：“黄帝之子二十五人，其同姓者二人而已。

惟青阳与夷鼓皆为己姓。”

下文又云：“凡黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓：姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依是也。

惟青阳与苍林氏同于黄帝，故皆为姬姓。”

其说自相矛盾。

《左疏》谓《世本》己姓出自少昊。

《路史》作纪姓，则《国语》下一青阳是误。

疑其或处于纪，而因以为氏也。

《御览·皇王部》引《古史考》：高阳氏，妘姓。

高辛氏，或曰房姓。

《史记·五帝本纪》曰：“帝喾娶陈锋氏女，生放勋。

娶娵訾氏女，生挚。

帝喾崩，而挚代立。

帝挚立，不善。

崩，而弟放勋立，是为帝尧。”

《御览·皇王部》引《帝王世纪》曰：“帝挚之母，于四人之中，其班最下，而挚年兄弟最长，故得登帝位。

封异母弟放勋为唐侯。

挚在位九年，政软弱。

而唐侯德盛，诸侯归之。