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第二节 限制宗教政令XiNShUHaiGe CoM（第1页）

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“咪咕公版·隋唐五代史（.shg.tw）”

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第二节限制宗教政令

僧、道本非可以伪滥也。

“自西晋已上，国有严科，不许中国之人，辄行髡发。”

傅奕《请除佛教疏》语。

奕意见虽偏，此语则不能为伪造也。

其后虽许之，然管辖有定职，北齐以昭玄寺掌佛教，隋曰崇玄署，隶鸿胪。

炀帝改郡县佛寺为道场，道观为玄坛，各置监、丞。

见《隋书·百官志》。

唐置诸寺观监，隶鸿胪寺。

贞观中，废寺观监。

上元二年（675），置漆园监，寻废。

开元二十五年（737），置崇玄学。

天宝二载（743），改曰崇贤馆。

置大学士一人，以宰相为之。

领两京玄元宫及道院。

初天下僧、尼、道士、女冠，皆隶鸿胪寺。

武后廷载元年（694），以僧、尼隶祠部。

开元二十四年（736），道士、女冠隶宗正寺。

天宝二载（743），以道士隶司封。

贞元四年（788），崇玄馆罢大学士。

后复置左右街大功德使、东都功德使、修功德使、总僧、尼之籍及工役。

元和二年（807），以道士、女冠隶左右街功德使。

会昌二年（842），以僧、尼隶主客。

见《新书·百官志》。

宗正寺及崇玄寺注。

寺观、僧道有定数。

见《新志·崇玄署职》。

剃度须得允许，《新志·崇玄署职》云：“两京度僧、尼、道士、女冠，御史一人莅之。

每三岁，州县为籍，一以留县，一以留州，僧、尼一以上祠部。

道士、女冠，一以上宗正，一以上司封。”

行动亦有拘检。

崇玄署职又云：“凡止民家，不过三夜。

出逾宿者，立案连署，不过七日。

路远者州县给程。”

《韩愈传》：贾岛，范阳人。

初为浮屠。