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咪咕公版隋唐五代史第五节 文学美术（第2页）

大历、贞元间，美才辈出。

擩哜道真，涵泳圣涯。

于是韩愈唱之，柳宗元、李翱、皇甫湜等和之。

排逐百家，法度森严。

抵轹晋、魏，上轧汉、周、唐之文，完然为一王法，此其极也。

赵瓯北《廿二史札记》曰：宋景文谓唐之古文，由韩愈倡始，其实不然。

《旧书·愈传》：大历、贞元间，文字多尚古学，效扬雄、董仲舒之述作。

独孤及、梁肃，最称渊奥。

愈从其徒游。

锐意钻仰，欲自振于一代。

举进士，投文公卿间，故相郑馀庆为之延誉，由是知名。

是愈之先，早有以古文名家者。

今独孤及文集，尚行于世，已变骈体为散文。

其胜处有先秦、西汉之遗风，但未自开生面耳。

又如《陆宣公奏议》，虽亦不脱骈偶之习，而指切事情，纤微毕到，其气又浑灏流转，行乎其所不得不行，岂可以骈偶少之？此皆在愈之前，固已有早开风气者矣。

此说殊非是。

独孤及之文，乃后人所谓涩体。

虽异时趋，仍难达意。

致弊之原，实由过求形似，与苏绰等同病。

赵氏于未能别开生面一语，视之甚轻，而不知其未能大成，实由于此。

至谓愈之前早有开风气者，则凡事皆然。

所谓某为大家，某为大转变之时，原不过举其最著名之人，及其最昌盛之时言之。

焉得无为之先驱者邪？矫时弊与自有所成，自系两事。

《旧书·文苑传》曰：富嘉谟与吴少微友善。

先是文士撰碑颂，皆以徐、庾为宗，气调渐劣。

嘉谟与少微，属辞皆以经典为本。

时人钦慕之，文体一变，称为富吴体。

此亦排斥浮艳者，可谓能为古文邪？以陆贽之奏议，与韩愈之文相提并论，尤为拟不于伦。

贽之文，乃前此之笔之变。

《新书·毕构传》曰：神龙初，迁中书舍人。

敬晖等表诸武不宜为王。

构当读表，抗声析句，左右皆晓知。

三思疾之，出为润州刺史。

当时表章，皆须诵读。

诵读之文，以句不甚长，又颇齐整为便，此亦骈文兴起之一因。

骈文多四字句，笔亦然，而四字六字相间，诵读尤较纯四字句为便，此又魏、晋、南北朝之骈文，所以变为唐、宋之四六。

唐初四杰之文，即已如此矣。

赞之文，乃笔之变而不用辞藻者，末造之三十六体，李商隐、温庭筠、段成式皆第十六。