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第一节 文帝内治（第2页）

关中缘边，不在其例。

十八年正月，诏曰：“吴、越之人，往承敝俗，所在之处，私造大船，因相聚结，致有侵害。

其江南诸州，人间有船长三丈已上，悉括入官。”

此承久乱之后，不得不然，固不得訾其欲弱天下之民，以保一家之业也。

《炀帝纪》：大业五年正月，制民间铁叉搭钩刃之类，皆禁绝之。

犹沿此策。

杨氏先世，久居武川，当亦渐于胡俗。

然南北朝末，世运已更，虽宇文氏犹思变革，而况于帝乎？帝在受禅之先，即令已前赐姓，皆复其旧。

既受禅，又易周氏官仪，依汉、魏之旧。

皆见《本纪》。

时诏议服色。

摄太常卿裴正奏言：“后魏已来，制度咸阙。

天兴之岁，草创缮修。

所造车服，多参胡制。

周氏因袭，将为故事。

大象承统，咸取用之。

舆辇衣冠，甚多迂怪。

周宣帝变胡服，见《两晋南北朝史》第十五章第一节，据此，则仍非纯乎汉仪也。

今皇隋革命，宪章前代。

其魏、周辇辂不合制者，已敕有司，尽令除废。

然衣冠礼器，尚且兼行。

既越典章，须革其谬。”

《礼仪志》。

开皇二年（582），颜之推上言：“今太常雅乐，并用胡声。

请冯梁国旧章，考寻古典。”

高祖不从，曰：“梁乐亡国之音，奈何遣我用邪？”

俄而郑译奏请修正。

于是诏太常卿牛弘、国子祭酒辛彦之、国子博士何妥等议正乐。

九年（589），平陈，获宋、齐旧器，诏于太常置清商署以管之。

牛弘奏曰：“前克荆州，得梁家雅曲。

今平蒋州，隋平陈置于石头城。

又得陈氏正乐。

请修缉之，以备雅乐。

其后魏洛阳之曲，《魏史》云：太武平赫连昌所得，更无明证。

后周所用，皆是新造，杂有边裔之声。

戎音乱华，皆不可用。

请悉停之。”

制曰：“制礼作乐，圣人之事。