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从反面看,就知道他们的进于盛强,如物质文明的进步,政治、军事组织的改良等,亦必有受教于西胡的了。
唐朝对待被征服的异族,亦和汉朝不同。
汉朝多使之入居塞内,唐朝则仍留之于塞外,而设立都护府或都督府去管理他。
所以唐朝所征服的异族虽多,未曾引起像五胡乱华一般的杂居内地的异族之患。
然环伺塞外的异族既多,当其种类昌炽,而中国政治力量减退时,就不免有被其侵入的危险了。
唐末的沙陀,五代时的契丹,其侵入中国,实在都是这一种性质,而安史之乱,就是一个先期的警告。
安禄山,《唐书》说他是营州柳城胡。
他本姓康,随母嫁虏将安延偃,因冒姓安。
安、康都是西域姓。
史思明,《唐书》虽说他是突厥种,然其状貌,“鸢肩伛背,目侧鼻”
,怕亦是一个混血儿。
安禄山和史思明都能通六蕃译,为互市郎,可见其兼具西胡和北族两种性质。
任用蕃将,本是唐朝的习惯,安禄山遂以一身而兼做了范阳、平卢两镇的节度使。
平卢军,治营州。
范阳军,治幽州,今北平。
此时安禄山的主要任务,为镇压奚、契丹,他就收用其壮士,名之曰曳落河。
其军队在当时藩镇之中,大约最为剽悍。
目睹玄宗晚年政治腐败,内地守备空虚,遂起觊觎之念。
并又求为河东节度使。
七五五年,自范阳举兵反。
不一月而河北失陷,河南继之,潼关亦不守,玄宗逃向成都。
于路留太子讨贼,太子西北走向灵武,灵州,治今宁夏灵州。
即位,是为肃宗。
安禄山虽有强兵,却无政治方略,诸将亦都有勇无谋,既得长安之后,不能再行进取。
朔方节度使郭子仪,朔方军,治灵州。
乃得先平河东,就借回纥的兵力,收复两京。
长安、洛阳。
安禄山为其子庆绪所杀。
九节度之师围庆绪于邺。
因号令不一,久而无功。
史思明既降复叛,自范阳来救,九节度之师大溃。
思明杀庆绪,复陷东京。
李光弼与之相持。
思明又为其子朝义所杀。
唐朝乃得再借回纥之力,将其打平。
此事在七六二年。
其时肃宗已死,是代宗的元年了。
安史之乱首尾不过八年,然对外的威力自此大衰,内治亦陷于紊乱,唐朝就日入于衰运了。
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