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第四节 人民移徙（第2页）

父母同产欲相代者恣听之。

其大逆不道殊死者，一切募下蚕室。

亡命者令赎罪各有差。

凡从者，赐弓弩衣粮。

九年（66），诏郡国死罪囚减罪，与妻子诣五原、朔方，占着所在。

死者皆赐妻父若男同产一人复终身。

其妻无父兄独有母者，赐其母钱六万，又复其口赋。

待之亦未尝不厚。

然伍被为淮南王画反计，欲诈为丞相、御史请书，徙民朔方，以恐动其民，见第四章第六节。

则民之视迁徙为畏途久矣。

景帝元年（前156），诏曰：“间者岁比不登，民多乏食，夭绝天年，朕甚痛之。

郡围或硗陿，无所农桑畜，或地广，荐草莽，水泉利而不得徙。

其议民欲徙宽大地者听之。”

此真知土满人满之当互相调剂者也。

然特听其徙而已。

至武帝世，乃更有大举移民之事。

《汉书·武帝本纪》：元狩四年（前119），有司言关东贫民徙陇西、北地、西河、上郡、会稽，凡七十二万五千口。

《史记·平准书》云：“徙贫民于关以西，及充朔方以南新秦中，七十余万口。

衣食皆仰给县官，数岁。

假与产业。

使者分部护之，冠盖相望。

其后山东被河菑，及岁不登数年，又令饥民得流，就食江、淮间。

欲留留处，遣使冠盖相属护之。”

其行之虽未知如何，其于民，亦可谓尽心焉尔矣。

平帝元始二年（2），罢安定呼池苑，以为安民县。

募徙贫民。

县次给食。

至徙所，赐田宅、什器，假与犁牛、种食。

其振恤之亦极周至。

此等皆古代之遗规，未尽废坠者。

至后世，言治者益以无动为大，更不能有此等举措矣。

移民亦有为治理计者。

《史记·货殖列传》言：秦末世迁不轨之民于南阳，汉武帝元狩五年（前118），徙天下奸猾吏民于边是也。

主父偃说武帝曰：“天下豪桀兼并之家，乱众民，皆可徙茂陵，内实京师，外消奸猾。

此所谓不诛而害除。”