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第225号赵宋的悲情与风流（第2页）

所以人数一旦多了，就应该按照规则进行。

比如每个人每一次发言的时间应该有所限制，发言按照顺序进行。

据我所知很多会议都是这样安排的，我不希望大家七嘴八舌纠缠不清。

有的人比较霸道一些，认为别人都应该闭嘴，让他一个人表演。

这是最让人感到讨厌的一种人，假如讨论会每个人按照顺序发言，每个人的发言时间都受到限制，人一旦多了就会非常的麻烦。

因为大家都会觉得意犹未尽，所以不是人数越多越好。

所以昨天晚上的讨论，就我个人而言，并不是让人觉得很愉快。

以我现在的知识背景，想在学术方面有所成就是非常困难的，但我仍然希望上天能够保佑我让我在这一方面有更多的机会说出自己的想法，并且能够赢得更多人的支持。

因为工作的关系，或者因为其他的什么缘故，这个社群所能维持的热度其实是很有限的。

当然我也期待，如果是在闲暇的时间，大家应该尽量在这个社群发言。

只要养成了这样的习惯，只要保持交流，我相信大家的关系就会持续升温，因为每个人都知道对方在干什么，每个人都知道彼此的思想状况。

我至今觉得昨天上午在社群的讨论非常成功，至于后面的这几天会不会出什么状况就很难讲了。

我当然希望后面的讨论仍然能够正常进行，并且仍然能取得比较好的效果。

我觉得昨天上午我在社群里发的那几张截图非常的高明，他引起了大家的兴趣，带动了大家的情绪。

洛阳是一个美好的地方，但是今天的洛阳已经非常的残破，大量的考古在废墟上进行。

我这样说可能让洛阳本地的一些朋友感到不高兴，但我要告诉他的是，从我的内心深处，我是非常希望洛阳能够发展的越来越好。

我曾经提出河洛老家这个概念，是这个地方的水土养育了华夏文明。

我们有什么理由不对这个地方肃然起敬呢？而且当我们进入河南境内之后就会发现。

我就像是进入了历史课本，很多地名都似曾相识。

洛阳是一个温情默默的城市，我希望他们能够把这种特质予以发扬。

在这样的一种氛围之下，我相信会有很多人喜欢洛阳，同时我再次指出，实在不应该过度的追捧武则天。

武则天是一个非常威严的帝王，她本人的气质与洛阳这座城市的气质是有距离。

但我又有这样一种感觉，武则天当时所有营销的形象与今天我们在历史记载当中所感受到的形象会很不一样，武则天想要呈现在世人面前的到底是一个威严的形象，还是一位慈祥的母亲的形象。

据说龙门石窟的佛像是按照武则天的形象设计的，也有当时的说法，说武则天是弥勒菩萨转世。

根据当时的说法，当人们处于痛苦当中时，弥勒菩萨会降世来拯救大家。

所以为什么要支持武则天当皇帝呢？就是因为他能够给大家带来幸福和希望。

实际上在武则天的之下，人们还是要承受很多痛苦。

因为这个时候与贞观年间已经不同了，贞观年间，天下初定贫富差距不是特别大，社会矛盾比较缓和。

虽然大家都不是很富裕，但是人与人之间的关系是比较和睦的。

可是随着时间的推移，贫富差距越来越大，土地兼并也越来越频繁，社会矛盾也越来越尖锐。

武则天是在庶族士人的支持之下登上皇位的，而反对她的理所当然就是士族。

读过历史的人都知道最后的结局是庶族打败了士族，武则天成功的登上了王位。

但是到了最后她还是失去了天下，因为有一个问题她没有办法解决。

她生的孩子都姓李，要是不把天下传给她的儿女，而是传给娘家的子侄，她作为一个姑母会被葬在太庙里祭祀吗？

由此可见，武则天的晚年是非常痛苦的，甚至是有些绝望的。

在思想上讲究实用的隋唐时代，终于还是崩溃了。

接下来又到了极为痛苦的摸索阶段，赵宋开国之时，当时并没有人知道这个皇朝可以维持多久。

所以当时赵匡胤所想的问题不是开疆拓土，而是尽最大的努力，让自己所创立的皇朝可以在时间上无限的延伸。

赵宋是为数不多的超过三百年的皇朝，从这个角度上讲，它是非常成功的。