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施洗约翰（第2页）

“很高兴你们能来，”

贝拉在开心地介绍完一圈儿成员后，高兴地招呼他们坐下，“我们好久没碰上专门研究民俗的人了，你知道，大多都是因为‘韦科惨案’慕名而来的猎奇者，卡梅尔山庄的遗骸就够他们满足的了。”

“贝拉，”

一个黑发的大男孩儿打断了贝拉的抱怨，他看上去比其他成员更稚嫩些，像是入学不久的新生，“说正事。”

“好吧好吧，班恩总嫌我啰嗦，”

贝拉俏皮地冲阿尔林两人吐吐舌头，她愉快地看着他们，“卡梅尔教授跟我说你们来是为论文取材的，那么，有什么是我们能帮上忙的吗？”

贝拉口中的卡梅尔教授就是瑞德来韦科前联系过的朋友。

“是这样，”

瑞德考虑了一下，认为对着这群好奇心旺盛的学生，似乎直截了当地点明来意更能节省时间，便坦然说道，“其实我们来这里，想考察的不是当年的大卫教派，我们是为了奥尔镇的新教派而来。”

“奥尔……”

贝拉脸上的笑容变得有些尴尬，她左右看了看，另外两名宗教小组的成员与她视线碰撞后脸上也都不约而同地露出了些不自然，“我们都不知道奥尔镇这个小地方也这么声名远播了，哈哈。”

她干笑了两声，似乎不太想提起这个地方。

“抱歉，奥尔镇在这里难道是不能提及的吗？”

阿尔林笑着适时地跟上了自己的疑问，他微微向前倾身，一双淡色的瞳孔担忧又专注地望向那个有些动摇的姑娘，“希望我们没有让你为难。”

他的声音轻缓而富有温度，瑞德立刻意识到这是一种很有技巧性的发音方式——配上那张富有魅力的脸孔，对异性尤为有杀伤力的那种，直面阿尔林的贝拉果然就被牵制住了注意力，不好意思地连连摆手。

“也没什么不能说的，这在本地人这儿也不是什么秘密。”

贝拉清了清嗓子，没理会身边欲言又止的班恩，说了下去，“虽然我们更喜欢直接称他们为奥尔教派，那些人其实自称‘启示派’——对，就是启示录的那个启示，他们认为他们的领袖是最后审判前，为救世主降临开辟道路的先知。”

“‘施洗约翰’？”

瑞德蹙起眉头，又向对宗教不熟悉的阿尔林解释了一句，“这很有意思意，近几年大部分成规模、衍生自基督教或犹太教的，呃，新兴教派，除了都默认末世说外都倾向于主张己方拥有的是真正的救世主，很少愿意‘自降身价’为先知。

这一点来看，这位‘新先知’还算冷静克制。”

“没错，”

贝拉赞同地点点头，“但这也有没好到哪里去，韦科惨案对这里相当的一部分人而言都像是昨天发生的事一样，如果再出一个‘弥赛亚’，恐怕大部分人的第一反应都是直接报警。

就算这样，他自诩先知这件事也已经足够‘触霉头’了。”

瑞德不置可否，他追问，“这个启示派是什么时候发展起来的你们是否清楚？我听说他们的领袖确实有施展‘神迹’的能力？”

“这你可问对人了，我从小在这里长大，奥尔教刚开始传教的时候我还去参加过他们的聚会，”

贝拉得意地扬起了下巴，“唔，算起来也不是多久的事情，大概四、五年前吧，托比阿斯·邓肯回来之后没多久就建立了这个教派——”

“等等，托比阿斯·邓肯？”

瑞德眯起眼睛，这个名字他是第一次听说。

“噢！

最近好像没什么人直呼他的名字了是吗？”

贝拉笑了笑，开朗的脸上第一次流露出混杂着感激与厌恶的复杂情绪，“那个变种人，我都忘了，现在他们叫他约翰、耶利米或者以利亚。”