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听出来什么没有（第2页）

日子慢慢吞吞地往前走，小翠和她的娘也就给推搡着往前走，娘每天烧饭时还是会多舀一碗水进去，傍晚就拾缀干净手和脸坐在门槛上，等着给那个只来自己家化缘的和尚盛一大碗饭。

袈裟越发旧却仍整洁，面容衰老却仍悲慈，像点着的灯，或者树上的叶，小翠好多次偷偷地打量那和尚，农村尚鬼神佛陀，她对佛最初的印象，就源于那几十年如一日见到的和尚，不过打她从小孩子变成亭亭玉立的少女，都没上前去和那和尚搭句话过，那像只是自己娘的隐晦，这最亲最亲的闺女也是外人，要避讳些。

编剧写出来的小传并不像普通剧本那样明确。

短短几段话里，就是两场戏，一个是年轻的和尚来化缘，第二个是年老的和尚来化缘。

剧本里楚寒也没有台词，所以只能从这近乎散文的片段里揣度和尚，揣度小翠的妈妈。

在楚寒的第一场戏里，他只需要从路的这一边，走到路的那一边，然后从云美翠尚且年轻的妈妈手里接过一碗饭。

听起来真的很简单，但拍得真的很艰难。

一个上午，仅走位，光线，脚步，还有扶着袈裟的动作，少说都重复了上百遍，排过几次后，一群人等到那夕阳落下的短短片刻，只ng两次，天色就晚了。

剧组里要求很高，一点点慢慢地拍，所以一整天下来什么也没拍出来。

等楚寒精疲力尽地坐在化妆间里，只想，答应顾骄三天就回去，怕是不太现实。

到了夜里，赵明还把被窝里的楚寒抓出来，场子就搭在寺外面，让他在旁边听戏。

赵明提醒他，说，“你下午的时候，表情太无情了，这是对的，但也不是对的，你是要无情，但你的无情正是因为有情。”

楚寒干巴巴地应“导演说得有道理。”

赵明“”

说的说不明白，听的听不明白，就只好让楚寒在寺庙的门里呆着，先看门外的演员演。

她每天都和阿娘在一起。

在一张桌上吃饭，一个炕上睡觉。

爹早就死了，在她还不认得人的时候。

所以她应该是娘最最贴心的人，可再贴心，她也没见过年轻时的阿娘，那个藏在皱纹后隐约可见的少女。

娘的隐晦，是由外人说给她听的。

小翠的娘还是个孩子的时候，淘得很，都说山里的孩子亲近山，她就是了，喜欢走崎岖的山路，喜欢绕去山顶的寺庙，这可能是馋嘴那种了半寺的杏子，来来去去就认识了那个和尚，对了，他那时应当还是个小沙弥。

那个寺，叫做清水寺。

小小的姑娘和小小的沙弥，被日子催得一天天长大，然后当沙弥成了远近闻名的高僧时，姑娘也要嫁人了。

是小地方的人，就更是重情义，你家女儿许我家，一句话的功夫，亲上加亲，说大了，这可是父母之命。

而且那是个和尚。

“你娘是天生的反骨头，自己结婚前夜往寺里头躲，那时山路多泥啊，又野得慌，常有人给喂了狼呢，小孩子胆子大，也不怕出事”

白发苍苍的老人眼神放空，皱着眉头似乎在想，顿了顿，接着说，“家里爹娘纠了人寻了大半夜的山，气势汹汹地去要人，得，结果那姑娘就在门外石头上边候着。”

“鞋子都泥透了，一身冰凉凉的水气儿，唉，却是连寺门怕都没有进去呢。”

她见着和尚了吗？那和尚说了什么吗？不知道，谁也不知道，那一晚上，谁都不清楚发生了什么。

演的就是云美翠的妈妈结婚前在寺庙前的这场，等外面演员过了两遍场，赵明问“听出来什么没有？”

楚寒“没有。”

他觉得自己听得可认真，就听外面的女演员在嚎，各种嚎，让他开门开门开开门，嚎得可大声了，非要说听出什么，就，有点像厉鬼索命。

赵明蹲在他旁边，很认真地说“没有就对了，我也什么都没听出来。”

作者有话要说顾骄:没有本娇娇的章节，就是如此乏味。