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郭守敬无奈唤来酒水,两人对饮三杯,挥泪而别。
九如师徒、花晓霜三人陪梁萧扶柩南归,沿途只见兵马络绎不绝向北开发,士卒面容愁苦,说话却是江南口音。
略一打听,才知忽必烈颁下圣旨在江南征兵,讨伐高丽、日本。
梁萧沉思一下不由叹道“九如大师,你见识卓越,梁萧有不明之处,尚请指点迷津。”
九如道“但说无妨。”
梁萧道“敢问天地之间为何会有战争?”
九如笑道“这个么?但凡人有善恶之心,无餍之欲,便不免有战争。”
梁萧皱眉道“什么叫善恶之心,无餍之欲?”
九如道“自古征伐,不外有道伐无道,无道伐有道。
所谓有道无道,那便是善恶之心;两国交锋,斗来斗去,终不离攻城略地、夺人子女,便如始皇帝、汉武帝,乃至近代的成吉思汗,个个都是征讨不休,永无餍足,这就是无餍之欲了。”
梁萧沉吟道“若能破除善恶之心,摒绝无餍之欲,那便天下太平、永无战争了么?”
九如摇头叹道“当年如来执无法之相,欲破众生痴顽,但辛苦一生终归入灭于娑罗双树之间。
其后千载以降,众生痴者仍痴,顽者仍顽,战无休止,祸乱丛生。
以如来之摩诃般若,无量慈悲也难化解世间的戾气凶心,又何况他人呢?”
梁萧苦笑道“佛祖都没有法子,看起来天底下终归免不得战争了!”
九如目光扫过道上兵马,笑道“佛法为修身之理绝非济世之道,是以统统都是放屁罢了!
小子,我跟你说,与其探究什么道理莫如率性而为,世上可怜人多得很,瞧不过的便救他一救,又何必问什么道理?”
梁萧忍不住道“小子真不明白,大师既不将佛法放在眼里,为何又以和尚自居?”
九如笑道“你瞧过乌龟壳么?你说人钻进到壳子厉害还是跑到壳子外面的厉害。”
梁萧迟疑半晌,方道“这个似乎并无定准,要看乌龟壳有多大了,若是够大,人钻进去怕是更要难些。”
九如哈哈一笑,摆手道“小子太笨。
不论龟壳大小,只能进的不算厉害,只能出的也不算厉害,须得能进能出,以无观有,以有观无才是真正的厉害。
这个乌龟壳子么,那便是佛法了!”
梁萧皱眉想了一会儿,点头说“以无观有,以有观无,这能否解作以死观生,以生观死呢?”
九如捋须笑道“解得妙,正所谓生死互见,生死如一。”
梁萧恍然明白,九如这是借题开导自己,让自己不要太过沉浸于丧母之痛,当下心中感激,抱拳道“大师言如金玉,梁萧受教了。”
九如冷笑道“受教什么?道理自在人心,和尚不过白做个向导,引它出来。”
梁萧点头称是。
如此这般,老少二人高谈快论,排遣路途寂寞。
花生嘴舌笨拙,从不费心思考什么道理,别人说话,他也只是默默听着,半声不吭。
九如瞧梁萧根性猛利,不觉心生喜欢,说道“梁小子,你不如拜和尚为师,与花生做一对师兄弟吧。”
望着梁萧,眼里颇有期盼之意。
梁萧看了花晓霜一眼。
花晓霜红着脸道“你做和尚便做,瞧我做什么?”
梁萧一笑,在她耳边低声道“我若是做和尚,你便是我的活菩萨。”
花晓霜面颊更红,口中不言,心里却很欢喜。
九如瞧得,心道“宁拆十座庙,不破一桩婚,罢啦罢啦!”
哈哈一笑,再也不提此事。
行不多时,到了通州地界。
九如举目一瞧,忽地咦了一声。
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