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第四十七章 第一次见面（第2页）

或是“灵刀”

之类的宝物。

通过不断吸收融合外来的文化，他的打斗场面极其精彩，人物塑造也借鉴了西方的孤胆英雄和日本的传统浪客形象。

因此很是受国内外影迷的追捧，他的影片也是欧美市场最欢迎的存在。

不仅如此，藤崎义怀还是日本第一个在影片中使用电影特效的人。

从剑戟片出道开始就倍受资方青睐，一向与资方关系融洽的他居然在晚年的收山之作任性了一回。

虽然这个消息传出来之后轰动了电影界，也让很多资深的评影人都对其不流于俗的匠人精神赞不绝口，表示自己一定会支持这样会精益求精的人的作品。

但是资方和提前造了声势的的那些合作的院线方就倒了大霉了。

这种国民级别的导演的作品能够吸引大量的普通观影群体，但是那些人可不会管你问题是不是出在导演身上。

到了预定的时间没有消息，失望的普通影迷肯定会对电影公司和院线方口诛笔伐，到时候大家联合制片方向影迷来一个九十度鞠躬是很有必要的，就连土下座也不是不可能。

而朝比奈宽人可不想土下座，这时候他就需要一个能够缓解观众们怨气，转移他们注意力的影片，于是实玖瑠在家里让他一起看的《千与千寻》就这样进入了他的视线。

提到日本的神话，虽然所谓的八百万神明听起来似乎很浪漫，但是这些神明其实大部分都是日本人的祖先们在危机四伏的自然环境与贫瘠的产物中诞生的具备怪谈性质的抽象化身。

这些元素体现在电影界，导致具备妖怪元素的电影大部分都偏向了恐怖，诡谲的方向。

即使是偶尔出现了猫的报恩，或是鹤龟祝寿的题材，主题上也纯粹只是为了展现人性的美好的必要性。

但是《千与千寻》这部融合了日本传统的妖怪，神灵，乃至西方传来的魔女元素的动画电影与朝比奈宽人所看过的妖怪电影都不一样。

这里面的妖怪都很真实，就像是人类一样，有着自己的欲求。

他们会想吃饭，会努力地工作，会躲开自己讨厌的东西，会渴求金子而去讨好客人，也会因为被善良的小千帮助而回报小千以自己的善意。

而不像是八十年代那些妖怪片一样，仿佛妖怪就像是居住在高天原的神明一般，前来人世就是为了给予世人们试炼和警醒。

要不就是像雪女的报恩一样的传统民俗爱情故事。

因此陪着女儿看了一遍这部电影之后，朝比奈宽人敏锐地意识到：这部影片就是自己要找的东西！

现在bibilili方要求自己尽快排片，其实朝比奈宽人乐呵都来不及。

周五就是原来那部预定的影片上映的日子，如果明天自己就开始宣传，进行售前票的出售的话，说不定还来得及为自己名下的影院挽回一些口碑。

在那群愚蠢的只会鞠躬和土下座的同行中，自己的这个计划肯定能让朝日院线脱颖而出。

这样想到，朝比奈宽人与长田律师互赠了名片。

至于用于放映的片源的问题，神宫辉已经在一张移动硬盘上拷好了《千与千寻》的高清电影让长田交给了朝比奈宽人。

相信在这个年代还未出现的720P高清电影，一定能让初次见面的观众大吃一惊。

至于更高级的1080P，神宫辉怕它会吓到太多只看过480P的小朋友。

这种好东西，还是以后自己有电影院的时候拿出来震惊全场比较合适。