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第54章 喧嚣（第3页）

现在还是只有他能够使好荣族古典法术，完成一些杂耍一般的操作，现代派法师就做不到。

在大部分现代派法师眼中，自己是真正的学者，而荣族法师是杂耍艺人，思路和人生追求都是不同的。

以前的荣族法师不懂的科学，在思想上便有很多局限性。

如今的人拥有大量科学知识，如果能够掌握荣族法术，据可以纠正它们的错误，弥补缺点，把它们给发扬光大。

心情必须更加的平静。

他正在尝试做到这一点。

在他表现的足够平静之后，网络上针对这两种理论的气氛也似乎有所变化。

网友中有不少现在也表现的比较平静。

帝国大学现在改变了科研和教学重点。

大部分老师现在的工作重心都是研究这些荣族古典法术、武术、艺术，而学生们则是都要学习它们。

尽量想法子把这些古典派与现代派给融合到一起。

一个作家是否可能同时擅长写玄幻小说与现实主义小说？

虽然难度很高，但理论上是可行的。

而且一旦真的做得到这种事，实力会提高几百倍。

帝国大学的气氛对赵杰来说也越来越讨人喜欢。

一些外来访客感受到这种气氛后会融入其中。

来惹事的人也可能会变得平静很多。

关于古典法术、武术、艺术的研究正在出现各种成果。

比如说，社会学受到了它们很多启发，正在试图获得更科学、有效的理论。

社会学正在获得突破，在日后可以更科学的分析社会上各种现象，严谨程度一点都不弱于自然科学。

西方人提倡个人英雄主义，在道德上不追求完美，做事不够透彻，于是始终不能抓住社会学的关键，也抓不住艺术的关键。

荣族古典文化则是能够帮助现代人抓住社会发展的关键。

通过对正负能量的分析便可以预测社会发展了。

正负能量怎么进行量的描述呢？

比如说，网络作家如果码子速度很是均衡，生活很有规律，那么小说的剧情也会存在周期变化。

每个大剧情延展多少字是恒定的。

这个字数便可以衡量他做了多少有意义的工作。

也提供了手段来测量各种工作含有多少正能量。

于是社会学便引入了可以测量的量以及明确的数学。

一个未成功的网络作家，在写作的时候状态也存在周期性的起伏，每个周期的低谷会出现阅读困难症，阅读所有传统媒体的文章都会特别吃力。

而每个周期的持续时间和写作字数也是接近恒定的，只要这个作者自身能够遵守严格的生活规律。

这个字数也可以用于衡量他做出了多少努力，对应多少正能量。