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《管晏列传》说:“吾读管氏《牧民》《山高》《乘马》《轻重》《九府》”
,则所谓九府圜法,确系齐国的制度。
但其事起于何时不可知。
说是太公所立,已嫌附会,再说是太公为周所立,退而行之于齐,就更为无据了。
古代的开化,东方本早于西方。
齐国在东方,经济最称发达。
较整齐的货币制度,似乎就是起于齐国的。
《管子·轻重》诸篇,多讲货币货物相权之理,可见其时货币的运用,已颇灵活。
《管子》虽非管仲所著,却不能不说是齐国的书。
《说文》说周而有泉,可见铜钱的铸造,是起于周朝,而逐渐普遍于各地方的。
并非一有铜钱,即各处普遍使用。
古代的铜钱,尚且价格很贵,而非普通所能使用,何况珠玉金银等呢?这许多东西,何以会与铜钱并称为货币?这是因为货币之始,乃是用之于远方,而与贵族交易的。
《管子》说:“玉起于禺氏,金起于汝、汉,珠起于赤野。
东西南北,距周七千八百里(《通典》引作七八千里),水绝壤断,舟车不能通。
先王为其途之远,其至之难,故托用于其重。”
(《国蓄》)又说:“汤七年旱,禹五年水,汤以庄山之金,禹以历山之金铸币,而赎人之无饘卖子者。”
(《山权数》)此等大批的买卖,必须求之于贵族之家。
因为当时,只有贵族,才会有大量的谷物存储(如《山权数篇》又言丁氏之家粟,可食三军之师)。
于此,可悟古代商人,多与贵族交接之理,而珠玉金银等的使用,亦可无疑义了。
珠玉金银等,价均太贵,不适宜于普通之用。
只有铜,价格稍贱,而用途极广,是普通人所宝爱,而亦是其所能使用的。
铜遂发达而成普通的货币,具有铸造的形式。
其价值极贵的,则渐以黄金为主,而珠玉等都被淘汰。
钱圜函方,一定是取象于贝的。
所以钱的铸造,最初即具有货币的作用。
其为国家因民间习惯用贝,又宝爱铜,而铸作此物,抑系民间自行制造不可知。
观《汉书》轻重以铢四字,可见齐国的铜钱,轻重亦非一等。
限制其轻重必合于铢的整数,正和限制布帛的长阔一样。
则当时的钱,种类似颇复杂。
观此,铜钱的铸造,其初似出于民间,若原出国家,则必自始就较整齐了。
此亦可见国家自能发动的事情,实在很少,都不过因社会固有的事物,从而整齐之罢了。
到货币广行以后,大量的铸造,自然是出于国家。
因为非国家,不能有这大量的铜。
但这只是事实如此。
货币不可私铸之理,在古代,似乎不甚明白的。
所以汉文帝还放民私铸。
《汉书·食货志》说:“秦并天下,币为二等。
黄金以镒为名,上币。
铜钱质如周钱,文曰半两,重如其文。
而珠玉龟贝银锡之属,为器饰宝藏,不为币。
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