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第四十九章 京城置产（第2页）

方世鸿听他这样一说，也觉有理，这才罢。

但心里不痛快之下，这话就少了许多。

王兴见他二人消停了，与解学龙、孙士霖、周景、申绍芊说起了各地风物，一顿饭就在沉闷的气氛中进行着。

吃过饭，张云起、方世鸿让丫环去后花园叫上妻子，匆匆告辞离去，解学龙、孙士霖、周景三人与王兴、申绍芊坐着喝茶，直到后半晌，妻子派人来叫，才告辞离去。

见贵客都走了，王兴和申绍芊对视一眼，都无奈地摇了摇头。

这顿饭吃的，真是没意思。

申绍芳此时也已经忙完了，来到西花厅，正好见到两人摇头苦笑，问道：“怎么了？你俩摇什么头啊？”

申绍芊心里藏不住话，把事情一说，申绍芳叹息道：“按说张、方两家都是诗书门第，官宦人家，怎么生了二姐丈这样一个古板无趣、偏又热衷功名的怪胎？还生了四姐丈这样一个花花公子？每次看到二姐、四姐回娘家时强颜欢笑的样子，我就生闷气。”

“唉，各人有各人的缘法，生气也是无用。”

申绍芊无奈地说道。

王兴心说，这就是封建礼教造成的恶果，要是像后世那样男女自由恋爱，就能杜绝这样的悲剧发生。

又一想，不是杜绝，应是减少。

自由恋爱也不是灵丹妙药，后世婚前自由恋爱，婚后以泪洗面的也有的是。

不过，后世过不下去，夫妻双方都能提出离婚，现在这个社会，男尊女卑，男人占据主导地位，女人要是犯了“七出”

之条，男人一张纸条就可“开除”

，娘家人不但不敢闹，还得承担“教女不贤”

的恶名。

当然，女方也可以提出“和离”

，但“和离”

的前提是“和”

，是与丈夫商议和平分手，如果丈夫不同意，就不可能“和离”

。

所以，封建礼教就是套在女子颈中的枷锁，有多少妇女在这个枷锁下以泪洗面，又有多少人在这个枷锁下被摧残身心、甚至丧失生命？

所以，像申绍华、申绍贤这样的例子，在这个社会还真不少见。

……

次日，王兴照例一早来给老师请安，说起了想在京城置产的想法，申用懋倒是非常赞成。

如果院试、乡试顺利，王兴明年年底前就得来京备考，此时置产，正是未雨绸缪之举。

“兴儿，正好有个同僚致仕，他全家回归故里，想把京里的房子卖掉。