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第66章 行军日志（第1页）

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让王瑾发愁的是，这支文书队能干什么？原时空的李自成在前期不重视读书人是有道理的，因为闯军长年流动作战，读书人的用处真的不大。

王瑾起初希望这些人能负责管理后勤，但是发现他们不懂数学，不会记账，所以这件事还是交给了白旺管带的算盘队。

本来王瑾说叫会计队，但是这个队的成员基本上都是店伙以及破产的小商贩、小地主，“会计”

这个文绉绉的词对他们来说太陌生，就改成了通俗易懂的“算盘队”

。

白旺本是刘芳亮用来困住官兵的那家米行的伙计，识得字，会打算盘。

米行倒闭之后，他就一直处于失业状态。

年景不好，哪家米行都不招新人，白旺又没有田地，便沦为了乞丐，靠袁宗第兄弟和白鸠鹤时常接济才勉强没饿死。

闯军来时，他自然毫不犹豫地选择了造反。

既然处理不了钱粮被服这样的问题，李自成对这些读书人就没兴趣了，让王瑾随便安排。

王瑾主要给他们两个任务，第一是教各队士兵识字，第二是做他的文案师爷。

王瑾需要写的东西很多，首先是他每天说书的话本，文书们都要记录下来，《王版水浒》就这样诞生了。

此外王瑾还“写”

了一些书，比如《隋唐演义》，王瑾觉得褚人获占着这么个好书名实在是太浪费了，他直接把单田芳和田连元的评书按明朝白话改编。

还有《儒林外史》，虽然成书于清朝，但是其中描述的很多内容在明朝也有相似的事情。

如果王瑾他们将来的结局也是茅麓山那还罢了，如果闯营是最终一统天下的胜利者，旧的科举制度必然被改变，这样一来，就再也没人能写出《儒林外史》这样的作品了。

至于《聊斋志异》，王瑾只选择了其中和清朝有关的部分，把朝代背景都改到了元朝末年。

比如说《乱离》两则，第一则是说，刘家小姐是北京人，和戴家公子早有婚约，清军入关之际，刘小姐被清军的一个统领掳走。

万幸这个统领只是想用刘家小姐当干女儿，招赘一个养老女婿。

不久，这个统领又捉了一个少年来当女婿，没想到捉来的正是戴家公子，夫妻得以团聚。

但假如不是侥幸遇上一个还有点良心的清兵，假如捉来的不是戴公子呢？

第二则是说，顺治年间有一个陕西人在北京做官，他的家乡爆发了反清运动（原文说是姜瓖反正的，但其实应该是王永强反清），他便和家人失去了联系。

等到清军终于镇压了义军，他派人回家探望，发现方圆百里已经被大清王师杀光抢光烧光了，家人全部失踪。

这个官员有一个仆人，年老无妻，官员便给了他几两银子，让他去买个老婆。

当时清军镇压了陕西、山西、江西、山东等地的抗清运动，将掳获的大量妇女当作战利品带回北京售卖，如卖牛马一般。

仆人因手头银子不多，便买了个老太太，买回来才发现，居然是自家主人的娘。

官员大喜，又赏了他不少钱让他去买老婆。

这回这仆人钱多了，便买了个三十多岁妇人，买回来才发现，是自家主人的妻子。

官员一家人抱头痛哭，又赏了这仆人一百两银子，给他买了个漂亮女人，只是这个女人却没有做官的亲戚来救了。

汉奸家属都是这个下场，平民百姓的待遇可想而知。

王瑾坚定地告诉自己，这些故事本时空都没有机会发生了。

所以他把带清朝历史背景的故事都“创作”