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第三十九章 野地讲史（第2页）

包澜府看向包文春，包文春连忙鞠躬，伸手延请他登台演讲。

没有一点特别的东西，高大的土坟堆前，摆放着猪头四蹄，没有石碑，也没有大香炉，只是放着个大陶盆，插着许多的香火，包澜府整理下中山装，接过一叠黄裱纸，开始宣读起来。

他以前上过私塾，有点识文断字的小学问，读起不知谁撰写的，声调抑扬顿挫，很有明清代小书生读八股的韵味。

三爷看看包文春，见他无动于衷，也就没有说话。

祭文读完了，投进火堆焚烧，接着就是这二十几个人代表所有人上香，然后就是大捆的黄裱纸投进火堆，树林里所有人在司仪的喊喝中，鞠躬行礼，鞭炮响起来，仪式结束。

老天牌的二儿子包守全，是和包爸一起工作的伙伴，昨晚也回来过清明节，他不比包爸低调，喜欢出风头，今天也到场了。

他也是被家属农转非的事情闹得焦头烂额，见包爸农转非办好了，又搬进五街坊的大房子，有点着急，就准备办理病退手续，把大儿子景宪顶替上去了，虽说工资从自己的五级工五十四块多，变成了学徒工三十块零五毛，但父子二人的终身铁饭碗都有保障了。

此刻听包荣伦在说家谱的事情，就站出来说：“荣伦那点学问都是业余的，包文春都出书了，叫他来讲一下我们包家历史吧！”

包文春说：“我哪知道啊！

只是从书上看来的，有几种推测，咱也不知道哪一个是真的。”

老天牌说：“那就都说说！

以后都记下来，留给后代们确定。”

说着，拍拍手，叫大家安静听听。

包文春只得走出来，说：“我说的不一定对！

大家就当是听故事了哈！

咱们包氏，可是来源古老。

是从周朝时就有的大姓，周朝从文王开始传了七百九十年，三十代里有三十七个君王，分封许多列国，后来变成许多诸侯国。

最初的姜子牙，打天下功劳很大，分到一块最好土地最肥沃的地方，叫齐国，就是现在的渤海湾那里，也即是现在的淄博一带。

咱们包姓第一次出现在史书上是《公羊传昭公三十一年》里，一个叫包广父的，和战友梁买子两个，是周宣王的先锋大将。

周宣王是周朝的第十一代皇帝。

这说明咱们祖上就是个武将出身。

包广父比鲍叔牙出现在史书上要早一百年左右。

鲍叔牙是齐国，也就是给姜子牙的后代当相国的，是个丞相参谋一样文官。”

哇！

听众们议论起来，包文春把事情说得跟见过一样，谁谁的关系和年代都这么清楚，从那口气上看，更多的事情就不想讲得太细，人家真的有学问啊！

老天牌拍拍手，说：“安静一下，听包文春说第二个！”

“第二个猜测，咱们祖宗的历史更早。

从史书上说，庖牺氏的疱字，就是后来的包字，古代的字是可以互换通假的，唐朝学者司马贞在《三皇本纪》中记载：太皞庖牺氏，风姓，代燧人氏继天而王……养牺牲以庖厨，故曰庖牺。

北魏的大学问家郦道元在《水经注·渭水》中也记载：故渎东迳成纪县，故帝太皡庖牺所生之处也。