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第75章开诚布公一（第2页）

因此有一回我在美国参加一个学术论坛，沃尔刚夫教授找到我来破译这些甲骨文。

说道这王教授有些气喘。

吸了几口氧气才接着道：我当时见到那些甲骨文符号的时候，起初并不在意，直到我看到藏冥之地的那个符号，我才开始认真对待起来。

不过琼斯写的东西都是杂乱无章的，我只能尽量的将这些符号串联起来，形成一个可以理解的意思。

当我将可以理解的符号都连城一段话之后我惊呆了，小杜，你知道西王母和他的瑶池仙宫吗？

杜颉听得一愣，点了点头，随即醒悟过来急忙问：难道琼斯说的是瑶池的位置。

杜颉简直难以置信，瑶池那可是神的领域，传说在共工怒撞不周山之后，天道崩塌，瑶池从此就与人间脱离了关系，而那些昆仑山上的神仙也从此消失在了人间。

也许世人都将昆仑瑶池和现在的昆仑山联系在一起，但是在杜家这种了解方外秘辛的家族中，昆仑神山和昆仑山根本没有什么共同之处。

在修炼界或者灵界来说，无论是名门大派还是邪道妖魔，这几乎不是什么秘密，谁都知道此昆仑非彼昆仑，但是真正的昆仑到底在哪里谁也说不清楚。

那是一段已经被时间掩埋在极深处的秘密，想要剥去上面厚厚的历史尘埃，无论是谁都要付出难以想象的代价，甚至几代人都无法完成的代价。

王教授摇摇头说：很遗憾，琼斯所透露的信息不是昆仑瑶池的秘密，但是也于此有关。

他的原意是这样的：在极北之地，天之尽头，蕴光之地，是神最后的遗泽，通过神的考验，将会到达藏冥之地，龙神会为你打开通往昆仑的圣门。

杜颉的心不争气的跳动了几下，昆仑啊，没有那个在这行混的不向往昆仑，那是只有在传出中才有的圣地。

虽然杜家不属于修炼门派，但是不管如何，昆仑对于杜颉来说也是一座心中的圣山。

据说龙虎山天师教内就保有一块印玺，传说这方印玺就是昆仑山上的仙器，也是龙虎山的镇派之宝“天宫印”

。

。

王教授继续说道：这几句话虽然十分的玄幻，但是至少证明藏冥之地，不是一个虚无缥缈之地。

而且结合秦代古籍中藏冥之地的叙述，我才可以肯定确实在极北之地有这么个地方，后来经过考察和对琼斯笔记的研究，终于确定藏冥之地就是仙冢。

至于仙冢里是不是藏着昆仑的秘密我还有待进一步考证，不过我认为至少有一些关于昆仑的线索或者叙述性的壁画之类的东西，不过经过了石碑对我们的改变之后，我又有了新的领悟。

不管石碑是何人所建，这些建造石碑的人，他们所掌握的手段都是无与伦比的。

我现在认为也许昆仑不一定就是一座山，很可能是一个上古已经消失的文明，他们的文明所掌握的科技手段，与我们的时代是不同的，也许小杜你的这些家传手艺，很可能就传至这个消失的文明。

包括我们汉族文化中最为重要的阴阳学说、太极理论都有可能传承至这个文明。

虽然这么说有些匪夷所思，但是我始终相信任何学术的产生都不是一蹴而就的事情，他必须有一定的积累和沉淀，还有根据生物学研究发现，古人的大脑容量与现代人几乎没有差别，其实这在进化史上是十分罕见的。

那么我们换个角度来看，是不是可以说我们的大脑早在几千年前已经进化到了极致，只不过我们现在对于大脑的利用和开发还没有到达那种高度呐。

那么问题来了，大脑的进化一样需要时间，那么是什么让我们的大脑在几千年就已经进化到了极致呐，这些都是未解之谜有待进一步的考证。

王教授说道这，沃尔刚夫接到：是的，对不起王我打断一下，真正让我痴迷的也正是这一点。

王的理论是迄今为止解释这种现象最为契合实际的观点，要知道现代医学研究表明，如果人的大脑开发利用率达到百分之百，那么与神是没有区别的，甚至可以肉身进入太空进行星际旅行都不是问题。

那么为什么我们的大脑有这样的能力而我们却不能够使用这样的能力呐，这就是矛盾的集中点，因为人的肉体无法承载大脑在高度运行下产生的负荷。

打个比方说就是一个电脑，有一个量子芯片，但是供应这个芯片的所有附属配件都是普通电脑的配件，那么这个高级的量子芯片就不可能发挥他庞大的计算能力。

我们的大脑也是如此，以我们人类目前所拥有的身体素质，是无论如何都无法承载大脑全部开启之后所需要的负载的，因此大脑只能择优选择自己的开发程度，来适应人体这个硬件。