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第八十七章 以步制骑（第2页）

后至零陵营道荒野而居，已传三世，所以白才以零陵营道人氏自称。”

蔡邕大讶，说道：“不想天明竟与何大将军同族？不知何大将军知否？”

何白微笑摇摇头道：“何白不才，既无大名于天下，又有数代未与南阳同宗往来，还是莫要相认为好。

免得他人误以为何白攀龙附凤也。”

蔡邕点点头，不再问询下去，转问道：“前日，我从陈留入京师，于京师城外十里的官亭之中，见到了天明所书的《雒神赋》一文。

其词藻华丽而不浮躁，清新之气四逸，令人神爽。

想象绚烂，浪漫凄婉之情淡而不化，令人感叹，愁帐丝丝。

刻画传神，兼之与比喻、烘托共用，错综变化巧妙得宜，给人一种浩而不烦、美而不惊之感。

使人感觉就如在观一幅绝妙丹青，文中之洛神可谓有血有肉，而不会令人产生一种虚无之感。”

“我有两处不解，其一，如此华美绝妙好文，为何多以乡间俚语所作？如此一来，用词就不够精练，却让此文平白的低了两个层次。

其二，我观天明所书之字，虽然……粗浅，但却别据一格，有自成一家之态。

细观之却又与颖川的钟元常所书有些类式。

不知天明是否与钟元常相善？”

何白暗暗笑了一番，自已在读书时看着文言文就头痛，虽看得懂，但去背诵却是不能。

当初背白话文的《洛神赋》一文，还是为了追求美女才背的，谁知道文言文是怎么翻译的。

罗培虽能翻译，但恐用词不准。

何白也怕有人叫自已亲自背诵，还是白话文好记一些。

至于字体，何白以前只随便的练过一月的书法，对楷体、宋体、隶书都练了一下，却都难看的很，唯独楷体还马马虎虎过得去。

而这楷体又是以颜体为标准，钟繇虽是楷书的创始人，但其书法现在还未正式成型，自已也与他从未会面过，自然不能说与他有关了。

何白应道：“回伯喈先生，白自幼随家父习文。

家父常言，文字之意，在于表达沟通，而不是炫耀玩弄。

最好是越浅白，人人皆明为大善。

而文章经义乃是用来记载传承我华夏文明贤士之思想，太过精练深奥了，后人就难以揣测。

若是有误解，必会背道而驰。

所以最好也是通顺易懂为大善。

白自幼学文，就多以乡间俚语白文为主，并不擅雅文。”

“至于书法文字，家父在荒野之中多以沙石教授，何白持笔而书方才一年时间，字体多习家父之字，倒与钟元常无关。”

蔡邕点点头叹道：“文字之意，在于表达沟通，而不是炫耀玩弄。

不意荒野之中还有汝父这般的大智饱学之士。

不知汝父此时何在？”

“早已与我分别，不在此世了，家中独剩何白一人。

因此何白方才下山出游，因故而出仕国家。”

“这却是老夫失礼了。”

蔡邕连忙拱手歉声道。

何白拱手回拜道：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

此是无可奈何之事。”