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“杨绛传:生如驿道,吾本旅人(.shg.tw)”
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惊是一种不好的状态,有一种说法:受宠若惊。
如果谁一旦受到命运的宠爱,或是得了官,或是发了财,或是收获爱情。
于是便诚惶诚恐,受了惊动,觉得不配得到的怎么却得到了,惶惶然害怕失去。
像是塞翁得了马,怕坏的事来冲,又想着最好有坏的事来抵冲。
等到儿子骑马摔折了腿,塞翁心想:“这才对嘛!”
于是踏踏实实安下心来。
有的人很富贵,也很踏实,觉得自己受享得起;有的人一夜暴富,会觉得这样的生活自己好像不配,像是偷来抢来的,必须要还回去才能安稳;也有的人享得了富贵,却安不了贫贱,一朝跌落云端,为人便失格失品,心中惊动。
如同山岳摇晃,屋宇崩塌。
回想杨绛一生,做大小姐的时候她安稳;当教书匠的时候她也安稳;被批斗时也扬声大叫,但一颗心很快安稳;被下放的时候日坐愁城,但一颗心也很快安稳;被平反了也安稳;被抬得八丈高,她也安稳。
女儿死去,丈夫死去,自己的心上被划出一道又一道痕迹,可是她还是咬着牙把日子一点点挨过去,此后长长的孤独寂寞,读书、思考、写作,仍旧重归安稳。
黛玉灵透,却如溪涧的流水易惊动,所以总是活得累,很辛苦;宝钗也灵透,却如玉石的温润不惊。
家道从容的时候她是穿金戴银的大小姐,但不骄奢;家道中落的时候她把无用的闲妆都卸下来,住雪洞一般的屋子,穿半新不旧的衣裳,也不哀叹。
所以贾母说她好,大家都说她好,因为近傍着她,自己的心也安稳不易被惊动。
“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。”
哪有什么除苦的神明,靠的是你把自己的心修炼得冷暖不惊,于是涅槃。
涅槃了的人,是怎样的?
不惊呼,不哭泣,哭泣也可以,却不诅咒,明白世界就是如此。
一池寒塘,几株烟柳,坐在石上,看看水光云色。
若是有人趋近,你拍拍手边石,说:“坐。”
若是有人离开,你就说:“噢。”
杨绛就是这样的人,哀而不怨,怒而不争,冷暖不惊。
杨绛不是三毛,她不叛逆、不慌张、不热衷流浪;也不是林徽因,她不袅娜、不心机、不稍许自恋;也不是陆小曼,她不豪奢、不任性、不乱花钱。
杨绛就是杨绛,弯眉细眼,颧骨有点高,眼角有些锋利,看起来颇不好惹,又好像颇有心计的样子。
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