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南麓,渗金寺。
寺里的住持圆通大师听闻玄奘从长安而来,不远万里前往天竺求法,顿时肃然起敬。
尽管玄奘推托,但还是架不住圆通大师再三相邀,被迎进渗金寺热情款待。
虽然只是一顿斋饭,但圆通大师能言善道,边吃边听他介绍陇右的风土人情,也觉得有滋有味。
饭后,玄奘将罗太岁关于曲辕犁的设想介绍了一下,圆通大师也表现出对农耕的兴趣,立刻差人安排去了。
一天后,所有材料到位,就连铁质的犁铧也找铁匠赶工打造好了。
罗太岁选择和佛门合作自有他的深意,但不得不说,有时候和朝廷比起来,还是佛门的效率高啊。
材料和部件到位,接下来就好办了。
罗太岁开始“闭门造车”
,利用麒麟臂对曲辕犁的部件进行加工和调整,最后组装。
前后只花了一炷香的时间,对后世农耕影响可谓深远的曲辕犁,首次出现在大唐王朝的陇右之地。
一群无所事事僧人也不诵经念佛了,都围上来呆看。
“忙活了一整天就弄出了这么个东西?”
渗金寺负责农事这一块的管事僧人圆润,一边打量全新面世的曲辕犁,一边摸着他那圆润的光头道:“不就是挽犁嘛。
这种犁的确轻便,但只适合在小块农田上耕种。”
顿了顿后他又道:“我们现在使用的长直辕犁比较实沉,耕地的时候可以省下不少力气。
你这个嘛……”
他掂了掂曲辕犁的分量,呵呵笑道:“太轻了,就怕耕地的时候压不住,费力啊。”
圆润所说的挽犁,其实就是短辕一牛挽犁。
短辕操作灵活,一人一牛就可以完成耕作。
但这种挽犁只适用于小块农田。
如今大唐实施的是均田制,凡年满十八岁的男丁给田一顷,其中八十亩为口分田,二十亩为永业田。
这一顷土地基本上都是划在一起的,方便百姓集中耕种。
这样挽犁的缺点就显现出来了。
所以人们普遍使用的还是两牛抬杠的长辕犁和直辕犁。
听到圆润的话,罗太岁笑了笑:“这可不是挽犁。
和尚看这辕身,流线型设计……”
他伸手在辕身上抚过,啧啧赞道:“这曲线,多么圆润。”
圆润听了脸色顿时不对了。
“这叫曲辕犁,可深耕,也可浅耕,可大面积耕种,也可完成精细耕种。”
罗太岁真的很想跟他讲讲所谓的力学原理,但也知道这是对牛弹琴,“用曲辕犁耕地,完全不需要靠人力下压,只是在必要的时候向上提,人和牛都省力,明白了吗,和尚?”
“怎么可能?”
圆润叫了出来,“种过地的谁不知道用犁耕地要向下压?
你这还要向上提,不是连土都沾不到了吗?
小施主,你这犁好看是好看,但恕贫僧直言,用来耕种就有点异想天开了。”
“是啊,小施主没下过地吧?”
“虽然没下过地,但这东西造的倒是像模像样的。”
“也不算造吧,就是直辕犁改了下形状而已。”
……
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