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第五十一章 美哉我大秦少年与国无疆（第1页）

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世人皆知。

孔子的教育主张是为有教无类！

据传春秋时期最初的学室，就是孔子开办的，一开始收的学生全都属于普通小民家的子嗣。

到后来孔子出名之后，才逐渐有卿大夫和世家大族登门拜访。

但孔子最初的教育主张却是从未变过。

而有教无类四字，一是指不分贵贱贤愚，对各类人都可以进行教育。

二是指人原本就是“有类”

的。

比如有说的智、有的愚、有的孝顺、有的不孝，但通过教育是可以消除这些差别的！

总而言之！

孔子的教育主张，其实是跟嬴子烈推出三字经，从而教化天下万民是不谋而合的！

“至于道家圣贤老子说的鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”

“其实不过是老子对于世外桃源的向往罢了，道家提倡道法自然，而所谓的世外桃源便是指没有剥削和压迫，没有战争和掠夺！”

“但同样也没有文化，没有货币，没有体制和思想，唯有真正的质朴，才能够达到道法自然的生活境界！”

“可这些终究只是老子的憧憬罢了。”

嬴子烈顿了顿，逼视向孔秋继续道：“你觉得未来大秦底层的人民生活，都必须回归到原始社会么！

？”

孔秋连连摇头道：“不……少帝，老子的鸡犬之声相闻，民至老死不相往来，并非是少帝所说的这个意思。”

“那能是什么意思？”

“少帝，我乃曲阜孔家圣贤之后，我的话才是世人最为认可的圣贤……”

“行了，别圣贤了！”

嬴子烈不耐的一摆手，直接打断道：“孤知道你姓孔，不用总是强调。

话说孔博士，你自视如此之高，张口闭口全都是圣贤，那么你是否有过超越古之圣贤的想法啊？”

话音未落。

孔秋脸色一变道：“我等后辈敬重圣贤都来不及，岂敢有超越古之圣贤的想法，那也太过于大逆不道了！”

“大逆不道？”

嬴子烈声音微沉，身上立即释放出了帝王之气道：“你是在暗指寡人么！

？”

孔秋闻言肝胆俱颤，在嬴子烈的帝王之气概下，他连一瞬间都没有坚持到，便砰然单膝跪地道：“少帝，老臣绝无任何言外之意。

我等对于古之圣贤的心存唯有敬畏二字，对于少帝的天纵之资亦是钦佩至极！”

“那就好！”