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第四十九章 圣贤之后的傲骨嶙峋求鲜花评价票(第1页)

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“少帝,微臣接下来的话,或许有些不太中听。”

孔秋还算有点政治智慧,提前向嬴子烈打了声招呼。

嬴子烈摆了摆手,道:“孤许你无罪,畅所欲言吧!”

孔秋得到允许,才再行一礼,娓娓道:“少帝的三字经,从推及教化方面确实是极大的优点。

但微臣刚刚听了,三字经中有些论点包含了许多儒家要义!”

“而少帝有所不知的是,我大秦的知识获取前提是必须拥有爵位者,无爵者即便只是私藏简牍,便已是重罪,更遑论窃取儒家要义了。”

“如若少帝坚持推及三字经于天下万民,那么对于原本的那些于战场上抛头颅、洒热血的将士们,是否有些不太公平?”

“要知道有不少军卒,之所以自愿成为先登之士,原因便是只要为先登,子嗣定成学!”

……

大秦军队中的先登之士,肩负着必须第一批冲上城头,以求杀敌建功的精锐死士!

这些人无论是否能够斩首敌人,子嗣都将获得入学室,进行启蒙学业的机会。

如若三字经直接推行向天下。

确实等于变相的削弱了先登之士的功绩回报。

再者,曲阜孔秋的意思明显也不想把儒家要义传播向那些贫民、贱民。

孔秋颇有些文人相轻的味道!

自持颇高!

其本人完全具备专属于儒士的傲骨嶙峋。

所以他骨子里其实认为真正的儒家要义,当只传于王侯将相的子嗣!

若被底层民众窃取,恐怕并不是很有利于大秦的统治,也降低了儒家在世人心中高高在上的格调!

这时。

百官、宗亲闻言立即有些变了话风。

“孔博士说的有道理啊!

诚然少帝这一篇三字经堪称为横空出世,但若要真推及向天下,对于大秦的军功爵位制度是否会造成不利的影响?”

“听孔秋这言论,有点倾向于愚民之策啊!

他明显并不想万民开智!”

“可之前少帝才因为愚民之事,鞭打过商鞅之名,孔秋应该不敢再拿愚民说事了吧!”

“我认为孔博士说的有点道理,纵观夏、商、周外加三百年春秋,知识传播一直都是握在我们士族卿大夫的手中,为何要让那些愚民开智?他们开了智不愿种地了怎么办?”

“听说少帝之前给出了亩产三千斤的神物红薯,有了充足的粮食,那么相当一部分种地的贫民的确可以做别的了!”

“贫民不种地还能做什么?难不成要让他们无所事事,以文乱法?”

“这个……”

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