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第二十七章 国夫人和朝堂诸公的连夜觐见求鲜花评价票（第1页）

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傍晚。

骊山大营，中军大帐之中。

嬴子烈正在用着晚膳，东方不败陪侍一旁。

下座则有始皇和诸葛亮。

当酒过三巡。

诸葛亮拱手道：“少帝，武安君让人传话说九卿宗正和奉常都已经着手开始举办受禅台，微臣以为，始皇于沙丘行宫让位于少帝，只是因为当时情况紧急所以才仅仅走了个加冠流程。”

“现在少帝在大秦王都即将真正登基称帝，一览九洲山河！”

“但始皇尚在，少帝当以三辞三让昭示天下，再尊始皇为太上皇。”

“唯有少帝一辞再辞，直至三辞，方可展现出大秦王族的父慈子孝，社稷维稳，方可安天下之人心浮动。”

……

禅让有内禅和外禅，内禅都是王族之中的同姓禅让，比如父传子，或者兄传弟。

历史上距今有记载的便是赵武灵王禅让给幼子了。

尽管赵武灵王的结局确实有些不尽人意。

眼下。

大秦三公和国夫人离秋虽然已经着手开始准备受禅台，但其实目的是以此为筹码，换得少帝出兵平乱。

大秦三公和国夫人，并没有真的臣服。

哪怕这个臣服只是表面上的臣服。

如今在他们心中，始皇的帝王之位，仍旧不可动摇。

那么如此一来，三辞三让就显得无比重要。

唯有让大秦三公和国夫人亲眼看到，始皇帝连续三次禅让于孺子帝，孺子再三辞三让，直至登临帝王宝座。

这般方可定庙堂百官和赢氏宗亲，并且安江山社稷与九洲万民。

此，便是礼！

“三辞三让。”

嬴子烈点了点头，身为穿越者他自然是知道这个制度的。

三辞三让就是兴起于三国时期。

另外，宋朝时期，老臣递辞表的时候，君王也要下诏三次挽留。

以彰显君臣之谊，外加感念老臣为君、为民之功绩。

如果有老臣递出辞表，君王一次就同意了，不下诏挽留……