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左传与周易二十八（第7页）

那么，八卦（符号与名称）卜筮之用最早我们信谁呢？当然清华简《筮法》所记的八卦之用最可靠，由此说明，八卦卜筮之用最早出现于战国前期，与《左传》一书成书与战国前期，并记载的八卦取象卜筮也是相吻合的。

我们再看看六十四卦符号与名称内容的产生。

卜筮（算卦）上有一套工具，即六十四卦符号与名称。

六十四卦成为卜筮上的一套必备符号工具，因无论“起卦”

、“得卦”

、“看卦”

，均得有这套符号工具完成，卜筮上若离开六十四卦符号，卜筮（算卦）则成了无源之水、无本之木。

卜筮上的六十四卦符号及名称是来源于《周易》一书所用排序的六十四个符号及六十四篇文章内容名称，关键是借用原创《周易》里文章名称。

我们再看原创《周易·震》文名称与内提纲挈领上的关系。

《震》原文:

“（）震，亨。

震来虩虩，笑言哑哑。

震惊百里，不丧匕鬯。

震来虩虩，后笑言哑哑，吉。

震来厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。

震苏苏，震行，无眚。

震遂泥。

震往来厉，亿无丧，有事。

震索索，视矍矍，征凶。

震不于其躬，于其邻；无咎，婚媾有言。”

（译文）

“五十一、君子保持恐惧修省，亨通。

惊雷震动，使人心生恐惧，失去了言语笑声。

雷声响起，震惊百里，而对保持平静心态者，却不能洒落手持勺子里的香酒。

雷声震来，使人恐惧，然后哑口不语，言笑失色，谨慎才能避免伤及身体，而获吉祥。

雷震一来，有了危害，会丧失很多钱财，堆积像那九重的高山；不要追逐失去的钱财，过一段时间就会得来。

雷声震动会使万物复苏。

雷声运动，并无灾害。

雷震有时会击到泥土里。

雷震来来往往，有危险，但很多的东西并没有失去，这是有了事前的防备。

雷声震动使人恐惧畏缩，左右惊顾，有所妄动会有危险；雷震是震不倒惊惧谨慎之人身上，而会落到那些没有防备者的头上；没有害咎，是建立了联姻的说法。”

《周易·震》文是讲述雷霆之势的社会大变革，或政治风云变幻，给社会带来的震荡与不安，如何在政治风云变幻中，学会生存法则，《震》文就是讲述这些道理。

作者通过雷震来比喻政治风云，教育君子在政治风云了要恐惧修省，还要有正确的心态与防备心理。

通过雷震声响百里来比喻政治威势如同霹雳那样使人恐惧，使君子领悟到政治形势的威力，并学会在政治风云里的生存方法。

既不被雷霆之势所吓倒，也不要被雷霆之势所伤害。

正如，“大象”

对《震》文的诠释“君子以恐惧修德”